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2020年11月3日 · 惠敏校長以國立臺灣大學睡眠實驗室網站所示，平常人睡眠有深淺四個階段，可從腦波的變化觀測。 大腦有860億個神經元，以不一樣的節奏同步成「腦波交響樂」。
2015年12月10日 · 怎樣才能睡得「剛剛好」，不貪睡也不過度用功？在佛典中，佛陀曾說明睡眠「過與不及」的影響與果報，並教導眾生當勤於修行，止息貪、瞋、癡三毒，自然睡得恰到好處，修行也得力。 貪睡後患無窮 在《法句譬喻經‧卷一》，佛陀講述了貪睡的果報。
再配合禪修的方法，如打坐、參話頭、默照、直觀等，. 達到清淨無染的境界。. 禪修的人同時也需要「調五事」，即在日常生活中應該注意的五種基本工夫：. (一)調飲食：飲食要適當，不宜過量或不足，營養要均衡。. 不吃太刺激的食物，例如濃茶、咖啡等，會 ...
能夠沒有念頭嗎？. 當你將集中心進一步擴大，最後自我和環境的分別感就會消失。. 進入較深的層次後，不論是感受到的，. 或是聽到、看到的，都和自己一樣。. 更深入一層，. 你會覺得自身中有一個無限寬廣的宇宙，但這個體驗仍不是禪。. 文／聖嚴師父‧中 ...
事實上，生活是很簡單的，而中國禪宗的禪，不論是深、是淺，都是離不開生活的。. 一般人聽到禪的修行，認為就是在打坐，但是從禪宗開創者六祖惠能的傳記、文獻來看，未曾發現他是在打坐的，他只是因聽到《金剛經》中的「應無所住，而生其心」這句話 ...
原因是道場地方太小了，沒有空間可以擺床。 雖然沒有床，卻更符合原始佛教時代，修行人少欲知足、精進勇猛的頭陀精神；而沒有床的道場，更顯示師父為法不休的菩提心，以及隨遇而安、靈活應變的特質。
2020年4月1日 · 禪坐是最直接的鍊心方法，當身體不動時，較能細緻地觀察並調伏自己的心。. 心就像水，假如水一直在波動，映照出來的影像是扭曲的，反之，若水能平穩不動，便能照見事物的本質。. 「慧」，某個層面是實證，除了肉體的生命之外，還有「法身慧命 ...
