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家法式定，義門表德。如何在上，示為世則。古人有言，家法如官。官若為義，其為必安。義則非利，利則非義。義利之途，人思共致。尚義則崇，尚利則窮。伊惟陳宗，世襲義風。替昪偽煜，猶然敦助。逮我聖宗，恩惠駢屬。大宋萬年，子孫億千。
地圖表示各大洲上世界各國。. 大洲 ，又叫 大陸 ，係一片好大又連得嗰 陸地 。. 大洲其實係 島 嗰一種，周圍拕 大洋 包圍。. 不過，大洲不係純科學劃分，冇一隻劃一嗰定義。. 箇下時常分做七大洲，佢俚係 亞洲 、 非洲 、 歐洲 、 北美洲 、 南美洲 ...
終戰詔書. 《終戰詔書》 （ 日語 全名：大東亜戦争終結ノ詔書）係 日本 昭和天皇裕仁到 第二次世界大戰 末期簽署表示接受 美 、 英 、 中 、 蘇 四國到波茨坦會議發表嗰《波茨坦公告》，同意無條件投降嗰詔書。. 咁拕認為係日本正式投抗嗰標誌。. 昭和天皇 ...
沙門不敬王者論. 《 沙門不敬王者論 》係 晋 · 慧遠 嗰一篇好有名嗰佛學論說。. 佢嗰箇篇理論著作也係針對許時間嗰軍事霸主 桓玄 而寫得嗰。. 末後箇篇文章陀《弘明集》卷5收錄。. 內容. 『 前言 』. “. 晉成康之世。. 車騎將軍庾冰。.
三界 （ 梵文 ：tridhātu）係 佛教 、 道教 裡頭描述人生輪回嗰世界，攏共拕分做 欲界 （kāmadhātu）、 色界 （rūpadhātu）、 無色界 （ārūpyadhātu）三類。.
1370年. 太玄輔化應道大真人，主領三山符篆，掌管江南道教事. 正一教主，知集賢院道教事. 特制知集賢院事，正一教主，崇道大真人. 40. 張嗣德. 元 順帝. 1353年. 太乙明教大真人，主領三山符篆，掌管三山道教事.
內容. 箇本書攏共有十八卷，全書記錄一百三十多隻技術經濟數據，同到附帶一百二十三幅插圖，跟二百七十多隻現場操作嗰勞工形象。 佢嗰「物種發展變異理論」、「動物雜交培育良種」都係許時間嗰世界嗰首創發明。 別嗰像煉鋅制法、瓦斯排空、巷道支扶、化學質量守恒道理箇滴子領域知識都係非常超前嗰。 《天工開物》嗰章節內容都拕分化做幾隻獨立嗰大類，佢俚係： 上篇： 乃粒：作田嗰技術. 乃服：做衣裳嗰技術. 彰施：植物染色嗰技術. 粹精：深加工穀類嗰技術. 作鹹：產鹽嗰技術。 甘嗜：做糖養蜂嗰技術#中篇： 陶埏：做磚瓦陶器嗰技術. 冶鑄：冶金嗰技術. 舟車：做車船嗰技術. 錘鍛：煉金嗰技術. 燔石：做石灰、煤炭嗰技術. 膏液：提煉油脂嗰技術. 殺青：造紙嗰技術. 下篇： 五金：採金嗰技術. 佳兵：做兵器嗰技術.
