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2023年5月12日 · 草岭古道 ，是一条连接 台湾 新北市 贡寮区 远望坑与 宜兰县 头城镇 大里山区的步道。 属古代 淡兰古道 北路一部分，亦为目前仅存的路段之一。 “草岭”之名得自海拔较高处道旁山岭 芒草 生长茂盛，几乎不存其余树种。 古道长约8.5 公里 ，途中有 雄镇蛮烟碑 、 虎字碑 等经过政府审查认定的古迹，于垭口及宜兰县部分可远望 龟山岛 。 在失去运输用途后，古道近年来已成为热门景点，目前由 交通部观光局 东北角暨宜兰海岸国家风景区 负责经营管理。 历史 [ 编辑] 清代以前 [ 编辑] 据《 台湾省通志 》记载，一位 台湾原住民 平埔族 辟建了 台北 与 宜兰 间的山路，后来的人也都循着这条路线，出入往来两地，这就是最早见诸文献上的淡兰古道。
草嶺古道 ，是一條連接 台湾 新北市 貢寮區 遠望坑與 宜蘭縣 頭城鎮 大里山區的步道。 屬古代 淡蘭古道 北路一部分，亦為目前僅存的路段之一。 「草嶺」之名得自海拔較高處道旁山嶺 芒草 生長茂盛，幾乎不存其餘樹種。 古道長約8.5 公里 ，途中有 雄鎮蠻煙碑 、 虎字碑 等經過政府審查認定的古蹟，於埡口及宜蘭縣部分可遠望 龜山島 。 在失去運輸用途後，古道近年來已成為熱門景點，目前由 交通部觀光局 東北角暨宜蘭海岸國家風景區 負責經營管理。 歷史 [ 编辑] 清代以前 [ 编辑] 據《 台灣省通志 》記載，一位 台灣原住民 平埔族 闢建了 臺北 與 宜蘭 間的山路，後來的人也都循著這條路線，出入往來兩地，這就是最早見諸文獻上的淡蘭古道。
草嶺古道為淡蘭古道北路入蘭正道的末段。 淡蘭中路：暖暖為起點，經平溪(十分)至雙溪(柑腳、泰平)—到宜蘭 外澳，此路線為先民為生存、耕山開闢的生活民道，承載著從拓墾到族群械鬥及和解的庶民記憶。沿途可見梯田駁坎及石砌土地公廟等先民信仰寄託 [1]。
草嶺古道 ，是一條連接 台灣 新北市 貢寮區 遠望坑與 宜蘭縣 頭城鎮 大里山區的步道。 屬古代 淡蘭古道 北路一部分，亦為目前僅存的路段之一。 「草嶺」之名得自海拔較高處道旁山嶺 芒草 生長茂盛，幾乎不存其餘樹種。 古道長約8.5 公里 ，途中有 雄鎮蠻煙碑 、 虎字碑 等經過政府審查認定的古蹟，於埡口及宜蘭縣部分可遠望 龜山島 。 在失去運輸用途後，古道近年來已成為熱門景點，目前由 交通部觀光局 東北角暨宜蘭海岸國家風景區 負責經營管理。 歷史 [ 編輯] 清代以前 [ 編輯] 據《 台灣省通志 》記載，一位 台灣原住民 平埔族 闢建了 臺北 與 宜蘭 間的山路，後來的人也都循著這條路線，出入往來兩地，這就是最早見諸文獻上的淡蘭古道。
魷魚公廟 ，或稱 草嶺古道埡口土地公廟 ，是位於 臺灣 新北市 貢寮區 福隆里 草嶺古道 埡口 處的 土地祠 ，因土地公配祀二位土地婆而引起注目。 歷史沿革. 建廟傳說是 台灣清治時期 某人於草嶺古道的陷阱掛上魷魚乾。 獵人回來後，驚覺原先在山區捕兔的陷阱居然捕到魷魚，且還曬成魷魚乾。 消息傳開後，人們遂認為是神明顯靈，隨即集資在古道邊興建這名叫「魷魚公廟」的小廟。 [1] 媒體稱為「草嶺古道埡口土地公廟」的此祠，占地約1坪，位在為草嶺古道最高點，也是 宜蘭縣 、新北市的交界處，距離 宜蘭縣 頭城鎮 大里天公廟 約3公里 [2] 。 該處北屬於貢寮區福隆里；南屬於頭城鎮大里里 [3] 。 附近有 虎字碑 [4] [5] 。 此廟作為保佑來往行人之用 [2] 。
24.969819°N 121.925017°E. 草嶺慶雲宮 ，又名 大里天公廟 ，是位於 臺灣 宜蘭縣 頭城鎮 石城里的 玉皇上帝 廟。 沿革 [ 編輯] 最早是 嘉慶 二年（1797年），漳州人吳德明帶 天公 神像進入宜蘭草嶺，建草廬祭拜 [1] 。 於 道光 十六年（1836年）年肇建廟宇， 明治 三十七年（1904年）改建 [1] [2] 。 原名「天公廟」，在1904年改建時取自 蘇軾 詩「一朵紅雲捧玉皇」，又加上 陸機 的《漢高祖功臣頌》有「慶雲應輝」一句，改名「慶雲宮」 [1] 。 廟址為宜蘭縣頭城鎮石城里濱海路7段33號 [3] ，為 北部濱海公路 127公里處 [2] ，離 大里車站 步行約五分鐘 [4] 。 此廟宇朝山面海，是媒體推薦的觀光地點 [2] [4] 。
維基百科，自由的百科全書. 台灣日治時期日本畫家 村上無羅 所畫的《 八通關 》，即 八通關草原 ，八通關古道正通過該草原。 台灣古道 是泛指 台灣 近代以前所開發的通行道路。 這些古道擁有著前人生活所留下的遺跡古物及歷史印記，通常具有歷史文化及學術研究之價值。 自古以來，居民為生活之需或貿易之便，得必須穿梭於林間，翻越高山峻嶺，以突破地形的障礙及距離的阻隔，即開闢了道路，連絡起各地的交通。 概要 [ 編輯]
