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  1. 示慧理禪人. 「 東塔眉毛不易窺。 長長短短涉離微。 有時㪬瞎狸奴眼。 不許黃頭問路歸。 示達愚禪人. 「 鼻祖西來謂別傳。 賺人特地起𦆆纖。 已知濟北風顛漢。 拄杖頭邊自豁然。 示靜涵禪人. 「 山橫五六路羊腸。 驀直去來荊棘昂。 忽地與君通一線。 艸鞋腳底盡生光。 示毒風禪人. 「 幾度曾遭義虎來。 縱然有口也難開。

  2. 明 張景 撰. 漢武明經. 漢景帝時廷尉上囚防秊繼母陳殺防秊父防秊因殺. 陳依律以殺母大逆論帝疑之武帝時秊十二為太子. 在帝側遂問之對曰夫繼母如母明不及母縁父之故. 比之於母今繼母無狀手殺其父下手之日母恩絶矣. [005-1b] 宜與殺人同不宜以大逆論. 謹按大明 ...

  3. KR1g0014 十一經問對-元-何異孫 (master) [001-1a] 欽定四庫全書. 十一經問對卷一. 論語. 問論語者何 對曰此孔門師弟子討論文義之言語. 也有弟子記夫子之言者有夫子荅弟子之問者有. 弟子自相荅問者又有時人相與言者有臣對君之. 問者有師弟子對大夫之問者皆所以討論 ...

  4. 師放下布袋。叉手而立。白鹿和尚問。如何是布袋。師 便放下布袋。曰。如何是布袋下事。師負之而去。先保 [002-0048b] 福和尚問。如何是佛法大意。師放下布袋叉手。福曰。 為祇如此。為更有向上事。師負之而去。師在街衢立。 有僧問。和尚在這裏作甚麼

  5. 一聴法人柱杖剌殺命終之後生忉利天. 爲忉利主復從忉利日徃佛所聴說妙義. 以開悟故證須陀洹然則昆蟲一𩔖雖曰. 微物其爲有知與人異乎又如草木一𩔖. [003-002b] 在吾儒言之固若有生而無知驗以佛書. 則亦不可一槩謂爲無知按傳燈録昔有. 一僧久爲梵摩淨德及其子羅㬋羅多受. 供養以道眼未明虚霑信施命終之後乃.

  6. [002-001a] 清微神烈祕法卷下劒八 驅治大祟 第一限黄素朱書符塗了或批事于下或 列師作誥式行用絨捲纒焚於竈中批事 照行遣冩 劒八一 念天經朱塗 [002-001b] 第二限皂紙墨書作誥式行上下都司印 先朱外向内塗後墨内向外塗

  7. 李衛公問對卷下. 太宗曰嚴刑峻法使人畏我而不畏敵朕甚惑之昔光. 武以孤軍當王莽百萬之衆非有刑法臨之此何由乎. 靖曰兵家勝敗情狀萬殊不可以一事推也如陳勝呉. 廣敗秦師豈勝廣刑法能加於秦乎光武之起葢順人. 心之怨莽也况又王㝷王邑不曉兵法徒誇兵衆所以 ...