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2018年5月22日 · 本場座談會是新竹精舍在5月5日啟用後所舉辦的第一場大型活動。 座談會開始前，首先播放1993年時聖嚴法師到新竹開示的一段影片，由於種種善因緣的成就，新竹精舍得以成立，齋明寺監院果舟法師在座談會開始前勉勵大眾，希望新竹精舍能秉持著師父的悲願，在大眾共同的護持下，接引更多民眾前來學習佛法，並能在聽聞佛法後，將法義分享出去，在生命的每一個過程中都能實踐佛法、護持佛法。 座談會上林其賢老師訪問兩位法師，對於承擔師父交付的任務時有何挑戰與成長？ 以及如何面對沒有聖嚴師父的現在及未來？ 果慨法師分享在承擔水陸法會的過程中，體會到發願的不可思議處，果賢法師則提到剛開始在接文化事業時被煩惱障住，願發不起來，但當生起懺悔心時，願就自然生起了。
2015年12月10日 · 2015-12-10 臺灣. 無事於心 學佛陀善眠. 怎樣才能睡得「剛剛好」，不貪睡也不過度用功？. 在佛典中，佛陀曾說明睡眠「過與不及」的影響與果報，並教導眾生當勤於修行，止息貪、瞋、癡三毒，自然睡得恰到好處，修行也得力。. 貪睡後患無窮. 在《法句 ...
一個美好的經驗. 這次禪七，在香積組擔任義工，全體義工同心協力的完成工作，是一個美好的經驗。. 而義工菩薩們都很感恩法師及學員們能給我們這個回饋感恩的機會，因為有學員們的精進用功修行，我們才有護七的機會，尤其是香積組的主廚貴美菩薩很用心 ...
如像山洪爆發，則一沖而下，造成水災，過後又會帶來旱袚。. 若能像長流的細水不斷，對人對己都是有益而無害。. 大憤心，即是大精進心，此係從大慚愧心引起，自覺業重、障多、善根淺、福薄無智，所以，迄今尚在生死的苦海中浮沉。. 人身難得，佛法難聞 ...
要把心放在現在，聽起來很容易，做起來卻很困難，我們可以用呼吸來試試看。 首先體驗自己的呼吸，知道空氣從鼻孔出入的感覺，你的心不斷知道：「我活在現在的呼吸上，這就是我；我很清楚，我的呼吸就是我，我只知道我的呼吸；不想過去，不想未來，不 ...
所以，還是要「放得下」，才有進步和包容。 捨棄主觀 眼光放大放遠 放下，是放下主觀意識及自我中心的判斷和考量，但這並不等於是沒有決斷力，而是不用自我的主觀意識來加以判斷。
法鼓山播客
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