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2019年3月23日 · [記者黃美珠／竹縣報導]政治人物弔唁喪家多半使用輓聯，或是致贈鮮花盆、花籃、花圈、罐頭塔等，民進黨新竹縣議員張珈源卻貼心設計推出「七彩LED蓮花燈唸佛機」，供往生者家屬在靈堂使用，這個LED蓮花燈唸佛機不僅用電池或是插電發出彩光，還可以助唸佛號，添莊嚴氣氛。 張珈源說，他因為從政而常常要到往生者家裡或生命紀念園區致意。 發現傳統政治人物都是送鮮花、罐頭、或是花圈、花牌等表達哀悼之意，但這些對往生者的使用效益不大。 為了展現對往生者的尊敬，也為了助唸、平添靈堂莊嚴的感覺，他特別去開發能用電池、也可以插電，更可以唱佛號迴向給往生者的「蓮花燈唸佛機」，這是他祝福往生者能乘著蓮座早日榮登佛國淨土的心意，也是他對往生者家屬的關懷。
2019年3月23日 · [記者黃美珠／竹縣報導]政治人物弔唁喪家多半使用輓聯，或是致贈鮮花盆、花籃、花圈、罐頭塔等，民進黨新竹縣議員張珈源卻貼心設計推出「七彩LED蓮花燈唸佛機」，供往生者家屬在靈堂使用，這個LED蓮花燈唸佛機不僅用電池或是插電發出彩光，還可以助唸佛號，添莊嚴氣氛。 張珈源說，他因為從政而常常要到往生者家裡或生命紀念園區致意。 發現傳統政治人物都是送鮮花、罐頭、或是花圈、花牌等表達哀悼之意，但這些對往生者的使用效益不大。 為了展現對往生者的尊敬，也為了助唸、平添靈堂莊嚴的感覺，他特別去開發能用電池、也可以插電，更可以唱佛號迴向給往生者的「蓮花燈唸佛機」，這是他祝福往生者能乘著蓮座早日榮登佛國淨土的心意，也是他對往生者家屬的關懷。
2021年8月27日 · 勘查朱學恒於臉書上所留文字，主要是針對國內疫情造成許多人民病故而有所不滿，因此才有送花籃並寫下「爾俸爾祿，民膏民脂，下民易虐，上天難欺」等字句的行為。 檢方認為，疫情於全球肆虐期間，疾管署的防疫作為屬於國家重大政策，疫情期間因媒體密集報導、討論，勢必引起社會高度關切，該防疫作為攸關人民之生命、身體、財產及自由之保障或限制，與公共利益有關，為可受公評之事。 朱學恒雖留下「爾俸爾祿…」等字句，但勘查相關字句僅是對為官者之期許，難認有侮辱之意；至於朱學恒所送的4盆花籃，縱使如告發狀所述是「喪禮花籃」，此或是朱學恒欲藉此表達對疾管署防疫作為之不滿，尚屬於對可受公評之事，而為政治性言論之表達，自應給予最大限度之保障，尚難動輒即以刑責相繩。
2016年1月11日 · 〔即時新聞／綜合報導〕台灣參加喪禮時，喪家都會發送毛巾，這項習俗的由來是，古代在參加告別式時，許多人都因為哭得很傷心，所以會準備手帕讓親友拭淚，演變至今改為送毛巾，雖然許多民眾會覺得使用這種毛巾晦氣，但事實上參加喪禮是表示對於喪家的哀悼之意，對於往生者的一個敬意，是不需在意這類小事的。 根據《媽媽經．學知識》報導，古人很重視喪禮，那是親人肉身在世上最後的日子，而去參加喪禮的親友也一定是感到很悲慟的，如果親友來參加喪禮而忘了帶手帕可以擦眼淚或是汗水，所以都會幫參加的親友準備一條手帕。 現在則是以毛巾代替手帕。 有些民眾會認為使用喪禮送的毛巾晦氣，文章中指出，參加喪禮是對往生者敬意，不需要在意這類小事，但如果真有特殊信仰或心中有疙瘩，只要把毛巾拿去過水就可以放心使用了。
2021年6月1日 · 2021/06/01 18:16. 〔記者李欣芳／台北報導〕名嘴朱學恒今天上午送給中央疫情指揮中心4盆喪禮花籃，引起網友眾怒。. 推特帳號「鄉民挺起來」今天 ...
2018年10月23日 · 台中市西區邱姓夫妻，見某診所門外慶祝開幕花籃花朵已凋謝，基於廢物利用，竟未經所有人許可把花架、彩帶撿回家，觸犯竊盜罪嫌被移送。 台中市西區英才路某診所，傳出有人偷走已經在門口擺放多日、花朵都已經凋謝的花架，警方調閱監視器，竟是有正當工作，中產階級家庭的邱姓中年夫妻，兩人在晚間10時許不慌不忙的拿走擺在診所前，慶祝開幕花籃的花架6個，把花束放回原處，又挑走彩帶、彩球等離去。
2005年8月16日 · 〔記者傅潮標╱苗栗報導〕苗栗地區幾家葬儀業者，昨晚受訪時大多否認有所謂的「腳尾花」，業者說，花店收走花籃的目的，應該是為了回收籃子重複使用，籃內的花朵賣相不佳，皆丟棄處理。 苗栗市東洋葬儀社說，與他們合作的花店，都在自己的花籃上印有店名，喪家辦完喪事，由各花店收回自己的籃子，不會亂拿，也不會拿錯，在苗栗地區沒聽說有「腳尾花」這種事。 公館鄉龍泰葬儀社表示，苗栗縣喪禮規模小，所用鮮花量不大，且鮮花三、五天就乾掉，應該不會有這種事，就他所知，一般花店只回收籃子。 另有熟悉殯葬生態的人士表示，現在許多喪禮場子一結束，花店就比誰的動作快，先到的先搬走花籃，但要的是籃子，不是花，該人士說，消費者的眼睛是雪亮的，回收的花畢竟不夠新鮮，尤其情人節花價較貴，消費者對於品質也要求較高。
