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2022年3月4日 · 相传春秋战国时期，有黄氏兄弟二人因躲避战乱，几经周折来到昆嵛山定居。 黄氏兄弟在昆嵛山下辛勤耕作，与世无争，闲暇时以诗词文赋教育后代。
2023年1月28日 · 据传，始皇称帝后，黄氏兄弟二人在文登昆嵛山下辛勤耕作，与世无争，闲暇时以诗词歌赋教育后代。 由于当时没有纸张，黄氏兄弟就把诗文写在特意鞣制的树皮树叶上，虽然能防止破碎，可不耐霉烂，因而每逢风和日丽，兄弟俩便拿出写有诗文的树皮 ...
2022年1月13日 · 向农村转移是赛维藩在世时决定的，还是延字辈兄弟决定的，如今已不得而知。 据赛氏族人说，是在办丧事家族主要成员大集结时决策的。 转移到农村的主要目的是防止受满清王朝的迫害。 文登属较边远地区，清朝的统治不是一年半载就到的。 准确时间无记载，但赛延龄在1654年去世已葬在赛家庄村北。 此时，离明亡不过10年，这说明搬迁是在此前完成的。 从以后的事实看，当时虽然很紧张，但其计划还是非常周密的。 他们把在靖海世袭镇抚的赛延禄子孙转移至靠近祖墓地又较隐蔽的南赛家。 赛维藩有三子，长子赛延基的子孙去了荣成虎口寨；次子赛延胤的子孙去了县西寨；三子赛延龄带子孙到了县城东南山口子村南定居（赛家庄）。
2020年11月11日 · 这便是姜氏和峒岭。 公元前210年，齐姜后裔姜相伯率子弟在乳山徐家镇建立了村落一一峒岭。 从此，姜姓由古村峒岭生根落户茁壮成长并由此出发，走向四面八方开枝散叶。
2022年1月10日 · 历史上的文登林氏家族，是威海地域颇具文化底蕴的家族之一。 据光绪《文登县志》中载，在封建科举制度下，林氏家族先后有5人考中进士，其他如贡生、秀才则数不胜数。
2023年4月20日 · “黑龙江”由此而来. 李龙王，又叫“李龙爷”“李老爷"，流传最广的名字是“秃尾巴老李”，关于他的传说，在2008年6月7日被列入第二批国家级非物质文化遗产名录。 就是这样一个神话人物，被历代帝王和掌权者尊崇。 明朝时期，李龙王被孝宗皇帝授“巡按五湖四海九江八河之总龙王”之职；清朝乾隆皇帝封正李龙王为“五湖四海九江八河黑龙王”；道光皇帝又封“溥惠佑民”四字，将其列入国家祀典；慈禧太后每年六月初八派遣特使前往回龙山，为李龙王上供祝寿，封“九江王”。 由于流传区域广，李龙王的传说形成了多种版本，但文登的记载最早、最完整、最系统。 清康熙本、雍正本、道光本、光绪本《文登县志》，以及清代文学家袁枚的《子不语》等古籍典志，对李龙王神话传说发源于文登的历史均有明确记载。
2020年10月17日 · 我们今天要讲的就是文登李龙王——“秃尾巴”老李的神话故事。 据传，三月初二是李龙王母亲的寿诞节，为了纪念“龙母”郭氏；六月初八则是回龙山山会，为了纪念一条龙的诞生，但是拜的也是龙母。 为什么龙王诞生，拜的也是龙母呢？ 那个时候还没有“孩子的生日，便是母亲难日”这种说法，之所以龙王生日也拜龙母，是因为文登人民自古崇尚仁孝，所以就把这种文化寄托在李龙王的身上，李龙王就是一个非常讲究仁孝的龙，对自己的母亲是言听计从，所以谁能尊重龙母，那李龙王对当地人就会非常好。 咱说的这位李龙王，又叫“秃尾巴老李”，民间又称为“李老爷”，幼年叫“炭儿”亦或是“李龙”。 说到这儿，不少人是不是恍然大悟呀？ 回龙山您可能不是特别清楚，但是“李龙王”很多人都是都知道的。
