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  1. 府儀同三司御史中尉渤海高仲密,啟請供. 養守護流通。. 三具足經憂波提舍有釋論無經本. 元魏天竺三藏毘目智仙等譯. 如是我聞:一時婆伽婆住毘舍離大林精舍,. 與大比丘僧大菩薩眾俱。. 爾時世尊告無垢. 威德大力士言:善男子!. 菩薩有三具足。.

  2. [000-1a] 欽定四庫全書 史部七 伊洛淵源録 傳記類三 總錄之屬/ 提要 臣/ 等謹案伊洛淵源錄十四巻宋朱子撰記 周子以下及程子交遊門弟子言行其身列 程門而言行無所表見甚若邢恕之反相擠 害者亦具錄其名氏以備攷其後宋史道學 儒林諸傳多據此為之葢宋人談道學宗派 [000-1b] 自此書始而宋人分道學門户 ...

  3. 版本 【電子佛典集成】 【大】 【大→甲】 目次 釋門自鏡錄序 釋門自鏡錄條目 業繫長遠錄一 西域聖者達磨蜜多五百世作狗身事 西域聖者闍夜多遇見鬼及烏歎生死久 西域聖者離越辟支佛曾謗人偷牛得報 晉沙門慧達死入地獄并宿世犯戒事

  4. KR6i0583 佛說地藏菩薩發心因緣十王經-唐-藏川 (master)

  5. KR3h0086 考古圖-宋-呂大臨 (master) [000-1a] 欽定四庫全書 子部九. 考古圖 譜録類一器物之屬. 提要. 臣等謹案考古圖十卷續考古圖五卷釋文. 一卷宋吕大臨撰大臨字與叔藍田人元祜. 中官秘書省正字事蹟附載宋史吕大防傳. 案陳振孫書録解題載吕大臨考古圖十卷.

  6. 韓清淨居士(1884-1949)是中國近現代佛教思想史上中興唯. 識名家之一。 居士1927年在北京創立三時學會,專事研究、弘揚奘. 傳之第三時佛教,與歐陽竟無居士的南京支那內學院同聲相應,世. 有「南歐北韓」之稱。 清淨居士一生志業以《瑜伽師地論》為中心。 從1937年9月迄. 於1943年1月,他以近六年之久的時間精力完成解釋《瑜伽師地. 論》的巨著《科句》及《披尋記》。 此後,居士一邊繼續修改《科句》、 《披尋記》,一邊積極準備培養弘揚《瑜伽》的人材。 然因時局動盪, 學侶星零,居士壯志未酬,抱道寂逝。 《瑜伽師地論披尋記敘》是清淨居士逝世前夕所作。 1949年. 冬,居士晚年門人董紹明先生及另一同學整理清淨遺物時,在居士. 臨《書譜》草字中發現此文。

  7. 其能修謹奉行老君復現全身於清虚中. 昇玉局座宣說中斗保命延生玄眞妙經. [001-004b] 先北而後南次東而復西者蓋北斗位處. 坎宫宰御水源水屬於北以北爲天天一. 生水故先授此經南斗位處離宫宰御火. 帝火屬於南以南爲地地二生火故南斗. 眞經次二授之其東斗西斗 ...

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