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塩水区 （イエンシュイ/えんすい-く）は 台南市 の 市轄区 。 「塩水」は 台湾語 ではキャムツイ（ Kiâm-chúi 、鹹水）と読まれる。 新営区 の近郊にあるので、新営都心圏への通勤率は高い。 地理. 塩水区は 台南市 北西部に位置し、北は 嘉義県 義竹郷 と、東北は 後壁区 と、東は 新営区 と、西は 学甲区 と、南は 下営区 とそれぞれ接している。 八掌渓 南岸に位置し、八掌渓及び 急水渓 の沖積により形成された平原が広がり、地勢は平坦である。 歴史. 塩水は台湾でも最も初期に開発された地区の一つである。 鄭芝龍 、 顔思斉 が台湾を拠点とした際には既に 漢人 による入植が進み、 八掌渓 には河港が設けられ物資の集散地として繁栄していた。
松山 主水 （まつやま もんど、? - 1635年 （ 寛永 12年）10月）は、 江戸時代 初期の武芸者、 剣客 。 二階堂平法 の道統者であり、「心の一方」の使い手として知られる。 名は大吉（だいきち）。 源之丞とも。 生涯. 二階堂平法という武術の道統者であった。 寛永6年（ 1629年 ）ごろ、江戸で細川家に召し抱えられる。 細川忠利 に剣を指南し、御鉄砲頭衆として500石を給された。 忠利は 柳生宗矩 の門人であったが、主水の手ほどきを受けてから急速に上達し、宗矩と試合してもときに勝ちを取るほどになったため、宗矩は「なぜ急に剣術巧者になったのか」と首を傾げたという。
概要. 南唐では 李璟 、李煜の二代にわたり 文化 ・ 芸術 に熱心な君主が相次いだ。 特に李煜の代に文化的産業は国家的事業と言えるほどに発達し、その潮流の中で中国史上最高と謳われる 文房四宝 （ 紙 筆 硯 墨 ）が作成されることになる。 この四品のうち紙は李煜が政務を執った建物である澄心堂の名を冠した「澄心堂紙」と呼ばれる。 後生の書家はこの紙を評して「堅く滑らかなること 玉 のごとく、細かく薄くして光潤い、氷の如く繭の如し」という最高の評価を与えている。 北宋 の書家 蔡襄 はこれを復元しようとしたが遂に果たせず、断念したという。 後に 清 の 乾隆帝 が苦心の末に復元させたと言われる。 カテゴリ: 中国の文化. 南唐. 画材.
本社は 富山県 富山市 。 概要. この会社の主力は 医療用医薬品 や 一般用医薬品 ではなく、富山の伝統産業となっている「 富山の売薬 （ 配置販売業 ）」である。 このため、病院や薬局でこの会社の商品を見かけることは余り無い。 しかし近年は配置薬以外の分野も積極的に手がけ、薬都広貫堂、広貫堂薬品販売、日本薬剤、などのグループ会社を通じて特に プライベートブランド として一般用医薬品や食品を発売している。 社名の由来は 前田正甫 が「広く救療の志を貫通せよ」と言ったことから広貫堂となったと伝えられている。 歴史. 1876年 （ 明治 9年）9月 - 廃藩置県により「反魂丹役所」が廃止され、当時の富山町の売薬業者が相寄って「富山廣貫堂」を設立 [1] 。
心城院（しんじょういん）は、東京都 文京区 湯島に所在する天台宗の寺院。 大聖歓喜天 を本尊とすることから、「 湯島聖天 」とも称されている。
概要. 成分は 麝香 、 牛黄 （牛の胆石）、 熊胆 （月の輪熊の胆嚢）、人参（ オタネニンジン ）、 真珠 、 蟾酥 （せんそ）で、六神丸の名前はこの6つの神薬（高価で貴重な薬）でできていることに由来との説のほか、中国の 四神 （ 青竜 、 白虎 ...
塩水天主聖神堂（中: 鹽水天主聖神堂、塩水カトリック聖霊教会の意）は台湾 台南市 塩水区西門路19号にあるカトリック 台南教区の教会およびその聖堂である。
