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2018年2月13日 · #巴西堅果 Brazil Nut. 口味佳、營養豐富，固有「堅果之王」美稱。 #花生 Peanut. 又稱土豆，是日常生活常見的百搭食品。 #栗子 Chestnut. 常用於食品，其中更以糖炒栗子最常見。 #松子 Pine Nut. 可入藥、做菜，松子茶為韓國的驅寒聖品。 #扁桃仁 Almonds. 台灣常稱其杏仁果，多用來做甜點、牛軋糖。 #杏仁 Apricot. 杏樹的果仁，具藥用價值，又分為南杏與北杏。 #胡桃 Pecan. 香味濃，皮非常硬，需要用胡桃鉗打開。 #核桃 Walnuts. 形似人腦，常用在蛋糕與冰淇淋配料中。 #夏威夷果 Macadamias. 雖然它叫夏威夷果，但其實原產於澳洲。 #葵花子 Polly Seed. 常見的零嘴（鼠類也愛吃），也會用來榨油。
- 媽祖政治學：角頭、宮廟與政治的三角板凳
- 無神論的中共透過媽祖進行宗教統戰
- 顏家永久執政鎮瀾宮，兒女子承父業擔任民意代表
- 霧峰林家也不敵「角頭、宮廟與外部政治勢力」集團
- 文協的起源之一：反擊殖民者對角頭與宮廟的全面收編
- 文協百年到今日刪 Q 的永劫回歸
從 2019 年台灣眾多政治社會學者合著《吊燈裡的巨蟒》一書探討「中國因素」的對台紅色滲透開始，中國涉台「宗教統戰」的研究方興未艾，其中尤以中國官方對台媽祖信仰宗教網路的滲透，堪稱典範型教材。1986 年台灣社會解嚴前夕，中共涉台相關單位發現了宗教統戰的妙用，因此由統戰部主導聯合福建地方政府規劃湄洲「媽祖成道千年祭」，並於 1987 年與台灣社會本地解嚴的社會情境高度同步。
1980 年代末期的國民黨，還是「漢賊不兩立」的國民黨，是那個還沒長成「一中各表」的國民黨。無神論的馬克思主義者要透過媽祖信仰搞宗教統戰，自然是被執政的國民黨視為大敵。為了避免台灣本地大量媽祖信眾與廟方將信仰認同提升成「祖國認同」，國民黨中央社會工作會以黨領政，透過內政部民政司召集台灣各大媽祖廟頭人研議應對方式，最後確定由北港朝天宮同樣以媽祖成道千年為名義，舉辦「全省」慶祝活動。 在這個時候，鎮瀾宮相較其它百年大廟資歷仍淺，因此無法成為這種全台性慶祝活動的主辦方。為了爭香火、爭排名、爭誰是本山、誰是祖廟、誰是開台媽，本來南下朝天宮進香的鎮瀾宮，1970 年代後就開始銳意經營、擴大進香，哄抬名聲。甚至為了避免自己被看成朝天宮的分靈子廟，鎮瀾宮對內不再至北港朝天宮進香，改至新港奉天宮；對外則透過...
1990 年代末期，台中地方角頭、曾列 1987 年一清專案赴綠島管訓的顏清標，在成為台中地方派系黑派大老、台中縣議長後，於 1990 年代進入宮廟體系，成為鎮瀾宮董事長，並透過縣府資源與制度改革，讓鎮瀾宮「派系共治、輪流執政」的傳統被打破。鎮瀾宮在顏家「永久執政」下，從此以「大甲媽祖國際文化節」的名義，成為國家重點補助對象攀上廟史高峰；2001 年更以「宗教直航」模式，搶先「小三通」，也讓顏清標個人的政治能量走向頂點，讓台中顏家成為全國出名的政治家族，更讓顏清標在個人因多案入獄後，仍能子承父業的讓顏寬恆繼任立委、讓顏莉敏成為台中市副議長。
《鏡週刊》媽祖與台中地方政治的相關報導就曾指出，2020 年縱使疫情喧騰，大甲媽繞境時間一再延宕，但「角頭、宮廟與政治」的三角板凳，仍然透過各式宮廟慶典所聚積的人氣，「三位一體」的從顏清標移靈至顏寬恆身上。也就是說，一百年過去了。創立於 1921 年 10 月的台灣文化協會（文協），那個生長在本次「刪 Q」罷免陳柏維選區內，日治時期台灣政治文化運動頭人，霧峰林家三少爺林獻堂所帶領創設的文協，曾經奮力想要對抗的「角頭、宮廟與外部政治勢力」集團，仍然喪屍般的以不同形態橫行於當地。
據日籍台灣政治史研究者若林正丈於其巨著《台灣抗日運動史研究》所言，1919年結束的第一次世界大戰後，由美國唯一的政治學者總統威爾遜所提出的民族自決原則風靡世界，影響了日本大正時期的民主推動浪潮，進而激起了台日兩地檢討殖民政策的聲音。整個 1920 年代，因此成為台灣人在日本帝國殖民體制內追求民主政治與自主尊嚴的時代。這種「我反抗故我存在」的朝氣，帶動自我統治、組織議會的風氣，更是創造了「台灣是台灣人的台灣」這個響亮的口號。 從 1920 年由東京的台灣留學生創刊《台灣青年》，以撤除給予總督專制權力的《六三法》為目標，屢次挑戰日本「內地」審查制度開始。1921 年 2 月，「台灣議會設置請願運動」在以林獻堂為首的各地仕紳引領下，展開未來多達十五次失敗的第一次嘗試。1921 年 10 月，「台灣...
如今看來，百年前文協對台灣政治與文化啟蒙的急迫追尋，主要來自對當年台灣文化破敗與中國政治醜惡的沉痛反思。文協創立旨趣即載明「我台灣位於帝國南端，孤懸海外之故，常不能跟隨世界之進步腳步。回顧島內，新道德建設尚未完成，而舊道德早已相繼衰頹，人心澆漓，人人唯利是爭，無智蒙昧小民固不待言，居於上流者也相率於揣摩迎合，以博取一身之榮達為能事。青年則多安於眼前小成，薄志弱行，更無確實之大志，甚至流於過激思想，無國士之風而有盜賊之行。此不但不能為國家、人民，圖民度之向上，一知半解、言行不一，甚至有圖毒社會者。每思及此，台灣前途實堪寒心」。 而《台灣民報》屢次提及中國政治現況時，都有強烈的批判認為，「中國文化自春秋鼎盛後極盛而衰。此後只有每況愈下，晚清閉關自守，國民長睡不知世變，終受割地賠款之辱。世界文明不...
2017年12月29日 · 而若說民國八十八年七月的《五月天第一張創作專輯》是五月天的正式出道作品，但其實早在前一年民國八十七年，角頭音樂公司發行《擁抱（台灣同志音樂創作 2 ）》這張專輯時，五月天已經實質上參與專輯大部分詞曲創作和錄音製作。 專輯內的歌時有許多指涉同志文化的部分，歌曲也交由同志歌手演唱。 這兩張專輯中收錄的除了前面提及的〈擁抱〉之外，還有兩首分別是〈愛情的模樣〉和〈透露〉。 而當時〈擁抱〉和〈愛情的模樣〉兩首歌，也曾分成上下兩個 part，拍成一部描述同志愛上便利商店店員的 MV，也由五月天成員出演 MV 角色。 此外，〈愛情的模樣〉的歌詞，和後來收錄在《五月天第一張創作專輯》裡的也有所更動： 《擁抱（台灣同志音樂創作 2 ）》中的歌詞是：
2017年7月21日 · CO 肥皂箱 2017-07-21. 【為什麼關注這個議題】. 對現代人來說，「宮廟」兩個字或許不復以往神聖，反而代表黑道、角頭勢力，甚至被懷疑為台灣毒瘤與阻礙台灣進步的絆腳石。. 然而，廟宇祭祀慶典曾經是日本人深深著迷的在地文化，甚至成為許多外國 ...
2021年3月16日 · 【為什麼我們要挑選這篇文章】 最近天氣開始漸漸轉熱，搭配著規律運動習慣，偶爾也想嘗試一些清爽、無負擔的飲食嗎？ 這篇文章清楚地說明了全素、五辛素、奶蛋素及鍋邊素的差別及飲食方法，找到一種最適合自己的，或許能吃得更開心、更健康。 （責任編輯：鄧羽辰） 文/ Pinkoi編輯 aprilyingcichen. 隨著環保意識以及健康意識抬頭，許多人開始選擇吃素，蔬食不只是一個話題，更是未來的一大飲食趨勢。 除了台灣常聽到的各種素食、蔬食種類，這幾年也有許人推崇歐美的 vegan 維根飲食方式。
2019年9月5日 · 經營愛情. 「我們都是為了愛情而浪流連。. 」茄子蛋用充滿「台味」的精神，唱出我們心中愛的模樣. 陳奕安 2019-09-05. 圖片來源： EggPlantEgg 茄子蛋 FB粉專. 新娘照。. 圖片來源： EggPlantEgg 茄子蛋 FB粉專. 我們以後要結婚. 浪子回頭.
2014年10月24日 · 喇賽掛保證會引用的經典國文課文 | CitiOrange 公民報橘. 不要問我為什麼記得！. 喇賽掛保證會引用的經典國文課文. 前情提要：以下純屬個人觀點，僅供娛樂。. 誰先認真誰就輸了。. 作者：宋晶宜. 「啊，好像 棋盤 似的。. 「我看倒有點像 稿紙 。. 」我說。.
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