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  1. 2019/9/9. 文字. 孔德廉. 攝影. 蘇威銘 曾原信. 冷戰期間,派駐菲律賓、越南、韓國、泰國、日本和台灣的美軍,與當地女子生下了數以萬計的孩子,血統往往為他們帶來身分認同的折磨。 在1982年通過的《美國公法97-359》中,他們被正式定義為 「Amerasian」 ,亞美混血兒。 2019年1月,《報導者》於 〈西方的臉孔在東方悲鳴──亞美混血兒長達30年的尋親啟事〉 專訪了兩位台灣的亞美混血兒林億利(當時化名林毅力)、邱漢忠。 如今,兩人跨越台美12萬公里的尋親之旅,憑藉「DNA家族樹檢測」獲得了突破⋯⋯.

  2. 2023年2月23日 · 波蘭作家維特多沙博爾夫斯基Witold Szabłowski以這樣的一段話概括了最為輝煌最為英雄末路的晚期蘇聯圖像以食物排場顯威嚇的政策是蘇聯史上執行得最成功的政策波蘭作家維特多沙博爾夫斯基Witold Szabłowski在2023年初來台於台北國際書展波蘭主題館舉行克林姆林宮的餐桌新書講座。 (攝影/陳曉威) 冷戰時期,只有真的戰鬥不能碰以外,資訊戰要鬥、上太空要鬥、增加軍備要鬥、經濟和生產力要鬥、盟友更加要鬥,其中一項要鬥的還包括飲食。 維特多在今年台北國際書展新鮮出爐譯好繁體中文版的 《克里姆林宮的餐桌》 裡,再次展開描寫了食物與權力之間千絲萬縷的關係。 在上一本書 《獨裁者的廚師》 中,他已經寫過蘇聯廚師對於權力的控制慾。

  3. 2024年2月5日 · 2024/2/5. 文字. 莊瑞琳. 責任編輯/張詩芸. 香港. 出版. 產業. 社會觀察. 漫畫. 出版觀景台. 林慕蓮(Louisa Lim)在 《香港不屈:不能被磨滅的城市》(Indelible City: Dispossession and Defiance in Hong Kong) 中寫道,香港是借來的地方,借來的時間,她引用文化評論家巴斯(Ackbar Abbas)的評論,香港是「一種消失的文化,這種文化之所以會出現,就是因為它總有一天要消失」。 未來當我回憶2023年的時候,除了這尚稱過早的對香港的悼念外,或許消失的還有八旗文化的總編輯富察,以及疫後人文社科或泛稱知識書在社會的隱沒。

  4. 2021年3月24日 · 美國各地針對亞裔的攻擊頻傳:84歲的泰裔老人在舊金山被惡意推倒致死、89歲的華裔老婦人遭兩男子搧巴掌還在她襯衫上點火、91歲的亞裔老人在奧克蘭的中國城遭人推倒、36歲的亞裔美國男子走在紐約街頭遭人從背後捅刀。 仇的社會氛圍是事實,但警方發言人貝克(Jay Baker)在記者會上一句嫌犯「堅稱自己的犯案動機與種族主義無關」,卻大大左右了媒體的報導方向。 「他自認有性成癮。 而這些他光顧的地點(按摩水療館),被他視為一種他想要消滅的誘惑,」貝克說。 「朗恩已經受夠了,有點像是絕望到不知如何是好。 昨天對他來說,是非常糟糕的一天,而這就是他做的事,」他接著說。 記者會後多家媒體以警方說詞為報導主軸。

  5. 2022年3月23日 · 即使如此,2004年10月的首輪總統大選投票,尤申科還是拿下近40%票數,而親俄的努科維奇(Viktor Yanukovych),也以同樣比例擠入第二輪。第二輪投票,出口民調顯示尤申科將以53%得票拿下選舉,但開票結果,卻是努科維奇以49.5%得票擊敗尤申科。

  6. 成為一個獵人──在法律夾縫與文化斷層中進入祖先的山 - 報導者 The Reporter. 今年第一場 憲法法庭言詞辯論 於今天(3月9日)上午舉行,大法官針對原住民狩獵權聽取各方意見,預計在一個多月後做出解釋。 此案源於2015年底,台東縣海端鄉布農族人 Talum Suqluman (漢名王光祿),因使用非法槍枝以及獵捕保育類生物被判刑3年6個月定讞,即將執行前,最高檢察署為其 非常上訴 ,最高法院於2017年裁定停止審判並聲請釋憲,創下最高法院首次提出釋憲案的首例。

  7. 2021年9月28日 · 1871年當下的時空早已被亙古通今的落山風吹散,所謂的真相也永遠埋在恆春半島的地土之下。 如今,行經琉球人登陸的九鵬海灘,以及後來埋葬的統領埔,都已是一片天高日廣。 除去紀念公園和碑文之外,整個恆春半島已經難以揣想事件裡的對峙和悲傷。 起初,觸動作者寫作動機的「牡丹社事件 愛與和平 世紀大和解」活動,以及作者後續開始追索事件真相的企圖,在我看來,似乎總是隔著一層霧般的薄幕,我可以明白,卻難以共感。 殺戮和死亡的真相是如此難以確證,但是,真相真的重要嗎? 我是指,對誰來說重要呢? 重要的,確實是真相本身嗎? 書中記述到另一位受難者的後人野原耕榮,在年少時聽聞事件過往,他並不感到生氣,看見父親參與協調遺族事務時,他也沒有生氣。