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竹北市 （ 客家話 ： Chuk-pet-sṳ ； 臺灣客家語 海陸腔 ：zhug bed shi+； 臺灣話 ： Tek-pak-chhī ），舊稱「竹北庄」，前身「竹北鄉」 [1]:56 [2]:166 ，位於 臺灣 新竹縣 西北部，新竹縣 縣治 所在地，與 新竹市 僅一溪之隔，市內人口約21.6萬人，人口密度每平方公里約 ...
竹北伍福宮 ，是位於 臺灣 新竹縣 竹北市 十興里 、兒七公園的土地祠，合祀該里因規劃縣治二期都市計畫區而被迫拆遷的五尊土地神。 歷史沿革 [ 編輯] 門牌為勝利二路169號。 1999年12月14日 [a] ，新竹縣政府召開協調會議，決定將縣治第二期徵收區的十八座伯公廟，以 高速公路 與文興路綠園道分經緯，劃分三處集中祭祀：高速公路以西悉數遷置於兒十公園；高速公路以東與園道以北安置在兒七公園；高速公路以東與園道以南設至兒二十四公園。 對於民眾反映土地公集中安置的疑慮 [b] ，縣長 林光華 則說縣府實在無這麼多土地安遷，望大家配合，認為此可營造觀光景點，成為地方上一大特色。 [4] 因安遷這些廟工作困難，次年2月29日展開第六度協商主持會議。
文化福德宮 ，是位於 臺灣 新竹縣 竹北市 十興里 、兒十公園的土地祠，合祀該里因規劃縣治二期都市計畫區而被迫拆遷的五尊土地神。 歷史 [ 編輯] 文化福德宮位在文福街11號。 在竹北市十興里 安溪寮 ，該里二十九、三十三、三十八、四十、四十二鄰原都各奉祀各自的土地神 [1] 。 1999年12月14日，縣長 林光華 主持的協調會議，決定將縣治第二期徵收區的廿一座土地公廟的十八座劃分三處集中祭祀：高速公路以西悉數遷置於兒十公園；高速公路以東與園道以北安置在兒七公園；高速公路以東與園道以南設至兒二十四公園 [2] 。
竹北市 （ 客家话 ： Chuk-pet-sṳ ； 臺灣客家語 海陸腔 ：zhug bed shi+； 臺灣話 ： Tek-pak-chhī ），舊稱「竹北庄」，前身「竹北鄉」 [1]:56 [2]:166 ，位於 臺灣 新竹縣 西北部，新竹縣 縣治 所在地，與 新竹市 僅一溪之隔，市內人口約21.6萬人，人口密度每平方公里約 ...
饒平腔 ：zhugˋ bedˋ shiˊ. 英语. Zhupei City. 竹北市 （ 客家话 ： Chuk-pet-sṳ ； 台湾客家语 海陆腔 ：zhug bed shi+； 台湾话 ： Tek-pak-chhī ），旧称“竹北庄”，前身“竹北乡” [1]:56 [2]:166 ，位于 台湾 新竹县 西北部，新竹县 县治 所在地，与 新竹市 仅一溪之隔 ...
1 種語言. 繁體. 工具. 竹北天后宮 ，是一座位於 新竹縣 竹北市 主祀 天上聖母 的 廟宇 。 由來背景 [ 編輯] 由中國大陸渡海來臺之初，多數先民供奉居家航海守護神媽祖之香火，以祈求平安，護境佑民。 當時清廷海禁嚴厲管制，不論偷渡或合法移民，均無法攜眷前來，人心至為浮動，精神信仰皆託附於媽祖的庇佑。 該廟所在地點昔稱「豆仔埔」 (指今 竹北里 、 竹仁里 與 竹義里 一帶)，因為此地之聚落位於 新庄子圳 上游，引水不易，而過去荒埔地經開墾後，僅能種植豆類，因而稱之。 由於耕作不易，很多居民從事捕漁相關行業。 建廟沿革 [ 編輯] 民國 四十九年（歲次 庚子 ），竹北地區人士有感於媽祖顯靈指示建廟，以擴大服務信眾，且臨時道場對參拜者來說甚為不便，於是討論發起新建聖殿。
2024年2月8日 · 1种语言. 大陆简体. 工具. 竹北天后宫 ，是一座位于 新竹县 竹北市 主祀 天上圣母 的 庙宇 。 由来背景 [ 编辑] 由中国大陆渡海来台之初，多数先民供奉居家航海守护神妈祖之香火，以祈求平安，护境佑民。 当时清廷海禁严厉管制，不论偷渡或合法移民，均无法携眷前来，人心至为浮动，精神信仰皆托附于妈祖的庇佑。 该庙所在地点昔称“豆仔埔” (指今 竹北里 、 竹仁里 与 竹义里 一带)，因为此地之聚落位于 新庄子圳 上游，引水不易，而过去荒埔地经开垦后，仅能种植豆类，因而称之。 由于耕作不易，很多居民从事捕渔相关行业。 建庙沿革 [ 编辑] 民国 四十九年（岁次 庚子 ），竹北地区人士有感于妈祖显灵指示建庙，以扩大服务信众，且临时道场对参拜者来说甚为不便，于是讨论发起新建圣殿。
