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法鼓長青班 家家 好幸福！ 第一梯「法鼓長青班」在雲來寺登場後，四面八方的老菩薩們在這塊學習園地中，重新燃起學習活力，家中晚輩看到老菩薩們的成長與快樂，更感到無比感動。本期邀請法鼓山的專職菩薩們，分享家中老菩薩上長青班的歡喜 ...
法鼓山長期以感恩心關懷及回饋地方，除了成立社會大學，提供鄉民社區教育；還發行《金山有情》季刊，報導地方發展與文史記錄。 《金山有情》自 91 年 7 月創刊至今，每 3 個月出版的季刊，版面設計配色上更加明亮豐富及活潑化，而刊物也秉持著服務情懷，發掘更多地方之美，以精緻化 ...
關於法鼓山. 1989年，聖嚴法師於是在新北市金山區興建了一座世界性的教育園區—「 法鼓山世界佛教教育園區 」，具體實踐大學院、大普化、大關懷三大教育，以作為實現「提昇人的品質，建設人間淨土」理念的基地。. 2005年，園區第一期建設工程完工，並舉 ...
從「亦空亦不空」、「真空妙有」、「空有無礙」三個方面，闡釋對於緣起法性的理解。 法師強調，早期原始佛教到大乘佛法所說，都圍繞佛法的核心義理，對生命本質進行解釋。 果廣法師總結《阿含經》的核心意義，即是根據釋迦牟尼佛發現的生命起源，依「緣起」而說「無我」，依「無我」而說「空」。 法師期許大眾深入大乘佛法及禪法的根源與主軸，在學習經論與禪修的同時，了解佛法根本教義的起源，如此，對佛法的理解與實踐，更能有提綱挈領的作用。 三月八日的《永嘉大師證道歌》，果醒法師以「絕學無為閑道人，不除妄想不求真；無明實性即佛性，幻化空身即法身」 指出，「無明」與「幻化空身」是佛性的功能，也是生滅的現象。 同樣地，種種感受、想法，皆如同海上的波浪或水中的倒影不斷變遷。 當看到妄想或是現象時，它就已經消失了。
2018年5月7日 · 前幾場，分別由醫師、農學院教授以現代專業出發，提供身心平衡、健康飲食的建言。. 四月份，蘭陽講堂邀請到常寬法師，從「佛法」的視野，分享聖嚴師父晚年與病共處的智慧。. 4月14日週六下午，蘭陽精舍大殿中，坐滿150餘位菩薩，準備聆聽一場法 ...
百丈院監院常貴法師和專職林家璜分享，史瑞明菩薩為了了解養護的物件，特別上山勘查，當他第一次走近法華公園，完全被法華鐘樓給震懾了，直說：「這是一個值得用生命維護的藝術品。 」於是發心護持，將修繕法華鐘樓視為一生的榮譽。 這份願心感動中北塗料公司也共襄盛舉，全數護持所需的用漆。 從今年六月底起，歷時四個多月，工班一步一步去除鋼構舊漆，從底漆、補土、美容到面漆，處處用心養護，期間經歷四個颱風，由於山上天候多變，工班往往從臺北到金山，發現無法施作又折返。 法華鐘樓的木飾板、鐘槌，經過三個月的養護，也在工程人員的協助下，盡量去除層層保護漆，回復成二 六年剛啟用時的原始面目，在信眾大會前順利圓滿。
2015-03-23 臺灣. 二十一世紀的食安問題層出不窮，現代人擁有豐富的物質生活及科技文明，身心健康卻亮起紅燈，為了喚起大眾能疼惜與友善對待長養萬物的土地，法鼓山紫雲寺於3月22日，特別邀請果祥法師及對自然農法頗有心得的廖本民、陳佩雲和林世豐三位農場主人從護生的角度切入，帶領大眾來了解何謂「心靈環保農法」。 座談中，三位農場主人分享了他們為何選擇當農夫，而且選擇不翻地、不施肥、不噴藥、不搭網室、溫室的自然農法，儘管初施行時困難重重，也遭遇親友的阻撓，甚至產量銳減，完全不敷成本也不退縮，只因他們有一個相同的理念：「希望人類與萬物共生共榮，讓這片土地變成眾生的樂園」。 基於不殺生的信仰，他們找到身心的健康，生命更深層的意義，生活也變得更簡單、自在、快樂。
