搜尋結果
第四點，老法師就舉這個，當時在講這件事情的時候，許哲是一百零一歲，她是老修女，她一生就活在愛的世界。. 這個許哲老菩薩我見過她本人，她來台灣演講，台灣的佛友請她來演講，在台大，台灣大學的會議中心。. 很榮幸，當時末學擔任司儀，我也介紹許 ...
你學學許哲，不為這個身體造業，過最簡單的生活，只有吃生菜。她一百零一歲還可以翻筋斗，像年輕人一樣，她沒有煩惱，每一個人都是好人，這個叫做「不貪計身願」。所以許哲做到了，她這個身體就變成菩薩的身體，都照顧老人，照顧窮人，她就變成菩薩。
許哲 她這份一直為別人付出、源源不絕的愛心，原來受母親影響，她是從母親付出大愛的身教，培養出一伙兼備真、善與美的心…… 她說，餓肚子的日子是非常難挨的，但是，即使是窮到沒飯吃，但是博愛的母親在面對處境比他們更慘的人伸出援手。
老法師就舉新加坡的一百零一歲的許哲居士，上一次我們有提到許哲，她後來在新加坡也皈依佛門。 許哲居士她是一生素食，而且她是屬於胎裡素，一出生聞到葷腥，她就嘔吐，有強烈的反應，所以許哲居士一生是素食。 那中年以後，她的生活愈來愈簡單。 她跟老法師說，她一天只吃一餐，就是生菜，生菜煮一煮、炒一炒，不好嗎?許哲說，太麻煩了，浪費時間。 她說，生活愈簡單愈好。 第五，老法師舉他以前在台中蓮社，跟隨李炳南老居士學佛。 老法師說，李炳南老居士他三十多歲的時候開始學佛，李炳南老教授他學佛沒有多久就素食，而且一天吃一餐。 但是李老師跟許哲居士不一樣，李老師吃的不是生菜，是煮熟的。 他帶一個小鍋，鍋碗都是一個。 為什麼?省麻煩。 因為李老師是山東人，喜歡吃面食，所以生菜下面，一餐飯十分鐘就夠了，不浪費時間。
念佛多年的老修行臨終時受家人（冤親債主）干擾竟墮地獄的啟示 文字記錄及整理：普仁居士 在這一生當中，我們大家了生死，成佛道，往生西方極樂世界，是我們大家所有人的願望。如果我們不是為了往生西方極樂世界，不是為了了生死，我們大家不會來聽。
“福生於清儉”，一個人的福氣，從廉潔、清廉、節儉來的。 “道生於安靜”，我們的智慧、道德，都從清淨、寧靜的心自然流露出來。 每天吵吵鬧鬧、每天心浮氣躁，不可能開智慧。 德行從哪裡來?“德生於卑退”，謙卑禮讓。 這個人德行越來越高，心量越來越大。 然後“命生於和暢”，一個人能不能長壽，看他有沒有和氣地對待一切人。 大家細細去想想，在電視上演的那個很長壽的，相貌都是怎麼樣?那個眉毛都很長，有沒有?所以我最近都在拉眉毛，看能不能拉長一點。 但是，諸位同學不要學我，可能會拉受傷，相由什麼?心生。 哇，你的心胸越寬了，你這個眉間就會越來越寬廣。 心胸狹窄了，這個常常皺眉頭，我現在都不大會皺眉頭，大家看得出來，我每天都拿熨斗燙一下。 所以和氣，你看，以前那些員外樂善好施，所以“仁者壽”。
《法苑珠林》 唐時，裴宣禮，在武則天朝做地官侍郎 (官名)，經常持誦《金剛經》，因事被囚禁。 宣禮憂愁急迫，只專心念《金剛經》。 一天，枷鎖自脫，推官親自前來察看訪問他，於是得以昭雪免刑。 御史任植，跟他同時被囚禁，也念經，獲免罪。 《報應記》 盧景裕，在魏節闵 (音敏)帝時，是國子博士 (官名)，因跟從哥哥盧仲策劃反叛，被株連囚禁。 於是專心念誦《金剛經》，枷鎖自脫。 《北史》、《續高僧報應記》 唐朝貞觀年間，沈嘉會，擔任校書郎，因事被發配到蘭州。 每天早晚，都向東方禮拜泰山，祈願能夠生還。 永徽六年十月三日夜，夢見童子，儀服秀美，說是泰山府君的兒子，感謝你的拜禮。 你如果每天持誦《金剛經》一遍，即萬罪消滅。 嘉會從此持誦《金剛經》，遇赦免得以歸家。 《廣異記》
