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  1. 2020年4月30日 · 陳軍1959年出生於大陸主要做對台工作目前還身兼北京市政協副主席她是台東阿美族父親陳連生在19歲時被國民政府徵召參與國共內戰後留在大陸。 從第一屆大陸全國人大開始就有台灣籍代表參與,1975年第四屆全國人大會議首次設立台灣省代表團,與其他各省市一樣,負責「台灣省內」政策與議程提案,代表台灣省行使國家立法權。...

  2. 2022年2月7日 · 花蓮縣吉安鄉里漏部落祖靈祭Talatuas),是阿美族巫師祭儀文化最完整部落獨特地方文化受到原住民族委員會重視盼與地方凝聚共識 ...

  3. 2023年12月31日 · 小花遍地盛開在都蘭 一位阿美族女性的能量場. 訂閱影音: 中時新聞網....

  4. 2023年8月7日 · 多數原住民族都保有豐年祭祭典其中阿美族的豐年祭最廣為人知據傳曾有兩兄弟跟隨父親上山學習採集與狩獵父親為了讓兩個兒子獲得族人 ...

  5. 2020年8月25日 · 東華大學族群文化學者阿美族祭師巴奈母路對阿美族語有著深刻的形容,「語言是靈魂的象徵如果不說母語人的軀殼跟靈魂是脫開的。 如果一個人沒有用靈魂的覺悟去活在世界上,世界是不對的,你也會變成不對的人。...

  6. 2017年9月4日 · 中國時報. 莊哲權、台東. 阿美族人舉行風箏石揭碑儀式族人在聖石上灑米酒昭告祖靈。 (莊哲權攝) 字級設定: 小 中 大 特. 「聖石傳說再度挑起卑南族與阿美族的敏感神經! 台東杉原海邊北側有1塊三角形巨石,相傳是遠古時代,哥哥放風箏救弟弟時,用來繫風箏的石頭,「風箏救弟」傳說,兩族都有雷同的口述歷史,只是角色互換,風箏石究竟是誰的,至今兩族仍各自表述。...

  7. 2015年9月18日 · 我的名字叫Kulas是花蓮縣豐濱鄉貓公部落的阿美族原住民阿美族沒有文字通常都以植物人名事件或是聲音來取名Kulas是形容用阿美族傳統彎刀割稻的聲音有強壯高大很會打獵的意思這也是父母對我的期待。...

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