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  1. ja.wikipedia.org › wiki › 伊凌涛伊凌涛 - Wikipedia

    凌涛(い りょうとう、2000年 5月29日 - )は、中国の囲碁 棋士。 福建省 邵武市 出身、 中国囲棋協会 所属、七段。 呉清源杯中国囲棋新秀争覇戦 優勝、 浙江平湖・当湖十局杯CCTV電視快棋戦 ベスト4など。

  2. 蒙驁傘下将軍→秦将軍→大将軍→六大将軍第三将。王賁の父親で、王一族の現頭首。得物は矛。元蒙驁軍所属。 恐ろしい形相を模した鎧に身を包み、目元を隠す仮面を付けており、作中では素顔を晒したことがない。

  3. ja.wikipedia.org › wiki › 武士武士 - Wikipedia

    • 概要
    • 武士起源論
    • 武士の身分
    • 江戸時代
    • 公権力の担い手
    • 文官としての武士
    • 武家の棟梁と武家政権
    • 武士道
    • 精神・文化
    • 武者・武士に関する用語

    奈良時代には既に存在していた武士は、その軍事力を以って急速に力を付け、平氏政権・鎌倉時代以降は、実質的に政権を主導する社会を構築した。さらに、幕末まで日本の歴史を牽引する中心的存在であった。近代に入って武士という存在そのものを廃したが、初期の明治政府の構成員は殆どが元武士であった。 古代・奈良時代には武芸に秀でた者、特に刀術と弓術に秀でた者を武士、或いは武芸之人と呼んだ。古代の武士は武芸の人であり、かつ戦士としても軍事面で活躍し、王権からも重要視された。そして特に優れた戦士に対しては武芸之士とも呼んだ。また坂上氏や小野氏のような、鎮守将軍を輩出する特定の軍事氏族のことを将種と言った。しかし将種は元慶の乱を平定することが出来ず、結果、10世紀には軍事氏族は消滅していくことになった。 武士という...

    武士の起源に関しては諸説があり、まだ決定的な学説があるわけではない。主要な学説としては以下の3つを挙げることができる。 1. 古典的な、開発領主に求める説 2. 近年提起された、職能に由来するという説 3. 律令制下での国衙軍制に起源を求める説

    「職能」起源論では、武士と見なされる社会階層は源氏、平氏などの発生期には武芸を家業とする諸大夫、侍身分のエリート騎馬戦士に限定されていたとし、その後、中世を通じて「狭義の武士」との主従関係を通じて「広義の武士」と見なされる階層が室町時代以降拡大していった。発生期の武士の家組織の内部奉公人の中においても武士と同様に戦場では騎馬戦士として活動した郎党や、徒歩で戦った従卒がいたが、室町・戦国期になると武士身分の格差が大きくなり、狭義の武士同士の主従関係のほかに、本来は百姓身分でありながら狭義の武士の支配する所領の名主層と軍役を通じて主従関係を持つようになった広義の武士が登場する。 このように室町時代以降、武士内部に複雑な身分階層が成立していったが、これらは拡大した武士身分の範囲が一応確定された江戸...

    江戸時代の武士の身分を以下におおまかに分類する。細かく分ければきりが無く、大名家などによっても分け方や名称が違うため、あくまで大体の目安である。 武士の身分を「士分」といい、士分は、大きく「侍」と「徒士(かち)」に分けられる。これは南北朝時代以降、戦場への動員人数が激増して徒歩での集団戦が主体となり、騎馬戦闘を行う戦闘局面が比較的限定されるようになっても、本来の武士であるか否かは騎馬戦闘を家業とする層か否かという基準での線引きが後世まで保持されていったためである。 1. 「侍」は狭義の、つまり本来の武士であり、所領を持ち、戦のときは馬に乗る者で「御目見え」の資格を持つ。江戸時代の記録には騎士と表記され、これは徒士との比較語である。また、上士とも呼ばれる。 1.1. 「侍」の内、1000石程度...

    武士は当初、「士分の侍」に象徴されるように天皇・皇族および公家など、貴族の警護や紛争の鎮圧を任とする階層・地下家出身の「軍事貴族」であったが、平清盛の平氏政権を経て鎌倉幕府の成立に至り、旧来の支配権力である朝廷・国司・荘園や僧綱に対して全国の政治権力を担う公権力に発展した。また、個々人の武士が国司・荘園領主として地方の政務を担う局面も拡大していった。 近世において武士が耐え難い「無礼」を受けた時は、斬っても処罰されないとされる。これは当時の江戸幕府の法律である「公事方御定書」71条追加条によって明記されている[注 2]。無礼は相手に対して失礼な態度を意味し、発言の場合は口下手ともいわれている。敬称を付けて「御武家さま」[注 3]と呼ばれた。

    初の武家政権である鎌倉幕府においては、大江広元、三善康信、二階堂行政や二階堂氏の文士御家人に代表される下級貴族を文官的存在として招聘した。 主に平安時代以降、鎌倉時代・建武政権・南北朝時代・室町時代・戦国時代・安土桃山時代と、次第に武士が公権力を担う領域は拡大し続けた。貴族を武家政権が招聘する例は続いたものの、実務を担う立場から顧問的な立場へと権限は縮小していった。そして元来軍人「武官」に相当する職務であった武士が「文官」として働くことが多くなった。 江戸時代以降は社会の全てを覆うようになり、幕府においても僧侶を顧問的立場として招聘する場合はあったが、貴族は政権から締め出された。これにより文官的な役目も全て武士が担うようになり、江戸時代以降の武士は、軍事から政治行政等へと活躍の場を移っていく...

    武家の棟梁(ぶけのとうりょう)が武士達の上の最頂点に位置し、武家政権を樹立した。 1. 平氏政権[注 4]と室町幕府は畿内(きない)に本拠地を置いていた。 2. 鎌倉幕府 と江戸幕府は関東に本拠地を置いた。 2.1. 後醍醐天皇の建武の新政(けんむのしんせい)では関東に鎌倉将軍府を、室町幕府は関東に鎌倉府を置いた。

    戦国の武士の気風を受け継ぎ殉死などを行なう傾奇者を公秩序維持のため徳川家綱の代に禁止した。その後江戸時代では、義を重んじる武士としての思想が存在するようになる。このため、後世において武士道という概念につながるような、武士としての理想や支配者としての価値観としての「士道」が生まれた。 しかし、安定期であった江戸時代を通じて形成された、儒教的な「士道」に反発し武士としての本来のありようを訴える人もいた。そうした武士の一人、佐賀藩士・山本常朝が話した内容が『葉隠』に「武士道」という記述としてまとめられているが、それは武士社会に広まることはなかった。 幕末の万延元年(1860年)、山岡鉄舟が『武士道』を著した。それによると「神道にあらず儒道にあらず仏道にあらず、神儒仏三道融和の道念にして、中古以降専...

    古代・中世武家社会が現代と大きく異なる点は、殺人が日常的な風景であったことである。当時の武士達は合戦や抗争の場に限らず、些細な出来事であっても、武器を手に取り友人や家臣を含めた人を殺害することに躊躇がなかった。 「弓馬の道」という言葉があるように、もともと武士は騎馬弓兵である。当然主要な武器は本来は弓矢であり、刀は武士の魂という言説は近代に生まれたという説がある。 刀剣は当初騎乗の武器ではなく、何らかの事情で下馬した際に初めて使用することが推奨されており、日常的に用いられる武器という認識が強かったとされる。これが治承・寿永の内乱以降、戦闘が拡大したことで元々非武士身分の者も参戦するようになると、以前は邪道とされる戦法が行われるようになり、馬上での太刀による白兵戦が増加した。その後、鎌倉時代末...

    武者・武士に関する言葉など

    1. 武者絵 :武者の姿や合戦を描いた浮世絵。一般的な広義では、同様の伝統的様式に則った日本画全般。 2. 武者押し :武者が隊列を組んで進んでいくこと。 3. 武者返し :武家屋敷で、表長屋の外溝の縁に一歩置きに立てた石。 4. 武士は相身互い :武士同士は同じ立場にあるから、互いに思いやりをもって助け合うべきである。 5. 武士に二言なし :武士は信義を重んじ、約束を守り、いったん言ったことを取り消すようなことはしない。 6. 武士は食わねど高楊枝 :武士はたとえ貧乏でものを十分に食べられなくても、十分に食べたかのようなふりをして楊枝を使って空腹を人に見せない。武士の清貧に安んずること、気位の高く保つこと。

  4. 概要. 中国 の 東晋 の時代、 会稽郡 上虞 の祝家の娘である祝英台が 男装 して 余杭 に遊学に出た途中に会稽から来たという梁山伯に出会う。 ともに学ぶこと三年、深い友となった二人だが祝英台が女の身であることは知らないままであった。 その後祝英台が学業をやめて里に帰ったので梁山伯が会いにいくと祝英台は馬文才といいなずけになっていた。 梁山伯は思い悩み 鄞県 県令 の職にあったときに死んでしまう。 祝英台が嫁ぎに道をゆくときに 鄮県 県城の西の梁山伯の墓のところを通りかかると急に嵐が吹く。 輿 を降りて墓の前に行くと墓が開き、その穴に身を投げると二匹の 蝶 が出てきてひらひらと飛んでいった。 文献. 南朝梁.

  5. ja.wikipedia.org › wiki › 尾形光琳尾形光琳 - Wikipedia

    概要. 中村内蔵助像. 尾形光琳は、江戸時代中期を代表する画家のひとりである。 京都 の呉服商「雁金屋」の次男として生まれ、主に京都の富裕な 町衆 を顧客とし、王朝時代の古典を学びつつ、明快で装飾的な作品を残した。 その非凡な意匠感覚は「光琳模様」という言葉を生み、現代に至るまで日本の絵画、工芸、意匠などに与えた影響は大きい。 画風は 大和絵 風を基調にしつつ、晩年には 水墨画 の作品もある。 大画面の屏風のほか、香包、 扇面 、 団扇 などの小品も手掛け、手描きの 小袖 、 蒔絵 などの作品もある。 また、実弟の 尾形乾山 の作った 陶器 に光琳が絵付けをするなど、その制作活動は多岐にわたっている。

  6. ja.wikipedia.org › wiki › 凌統凌統 - Wikipedia

    (りょう とう、 189年 - 217年 / 237年 )は、 中国 後漢 末期の 呉 の 武将 ・ 政治家 。 字は 公績 (こうせき)。 父は 凌操 。 子は 凌烈 ・ 凌封 。 揚州 呉郡 余杭県 の人。 略歴. 国士の風. 建安 8年( 203年 )、 夏口 攻めで父が戦死すると15歳で後を継ぎ、 孫権 から別部司馬・破賊 都尉 (代行)に任命された。 建安11年( 206年 )、麻屯・保屯の 山賊 討伐に従軍した。 決戦の前に行われた酒宴で、督の 陳勤 の傍若無人な振る舞いを咎めたため、陳勤の怒りを買った。 陳勤は凌統本人や父の凌操を侮辱し、凌統も初めは耐えていたが、侮辱は酒宴の帰り道にまで及んだため、ついに陳勤を斬った。 陳勤は負傷し、その傷が原因で数日後に死んだ。

  7. ja.wikipedia.org › wiki › 呉瀚濤呉瀚濤 - Wikipedia

    瀚濤 (ご かんとう、 繁体字: 吳瀚濤; 簡体字: 吴瀚涛; 拼音: Wú Hàntāo; ウェード式: Wu Han-t'ao 、 1894年 5月17日 ( 清 光緒 20年4月13日) - 1988年 12月22日 )は、 中華民国 ( 台湾 )の政治家。. 字 は 滌愆 。. 別号は 達閣 。. 祖籍は 直隷省 永平府 楽 ...

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