天公生拜拜口訣 相關
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2022年2月9日 · 農曆正月初九相傳是玉皇大帝的誕辰，有人凌晨在自家門口拜天公，也有人選擇到天公廟拜拜，雲林崙背這間天衡宮，廟方也準備許多壽桃要分送給民眾吃平安。
A. 2021-02-20 . 【曾宏智 高雄美濃】 今天是農曆正月初九，也是民間信仰玉皇大帝的生日，也是俗稱的天公生，每年天公生，高雄美濃的廣善堂都會舉辦送聖蹟活動，希望透過蒐集字紙的傳統風俗，呼籲更多人尊重文字、愛惜字紙的精神。 客家人尊重文字，將字紙稱作聖蹟，每年廣善堂的送聖蹟活動，穿著藍衫的婦女，都會擔著字紙送到敬字亭焚燒。 擔字紙志工 蘇櫻菊：「感覺這個文化漸漸地沒落，年輕人比較不知道，我想有時間，有這個參與的機會，希望客家文化的傳承後繼有人。 文史工作者 謝宜文：「敬字亭燒過的灰，他們也一樣不會亂丟，他們會找一天把所有蒐集起來的灰，把它帶去河流旁，祭拜天地、祭拜河神以後，把字紙灰倒入河流裡，我們稱之為送字紙灰的祭典。
客家電視是屬於全民、以至於全世界客家族群的頻道，亦是為傳播客家文化而存在，定位為「全體客家族群之媒體」。
2024年2月18日 · A. 【 曾宏智 高雄美濃 】 2024-02-18. 農曆正月初九是玉皇大帝生日，高雄美濃的廣善堂每年到了這一天，就會舉辦「送聖蹟」活動，希望透過代代相傳的精神，將美濃崇尚文風的特色保留下來。 客家人尊重文字，將「字紙」稱作「聖蹟」，每年廣善堂的「送聖蹟」活動，穿藍衫的婦女都會擔著字紙送到敬字亭焚燒，表達敬重文字的精神。 廣善堂志工 曾財英：「從前人就說字紙，一定不可以用腳踏，一定要收起來，我們那個年紀的時候，也不能拿紙包東西， (過去)先生的阿媽，就擔了很大的籃子從庄頭繞到庄尾，回去了就送到敬字亭焚燒。 廣善堂「送聖蹟」活動已有百餘年歷史，不過因為信徒年紀漸長，又不見年輕人願意承接，「送聖蹟」的傳承也面臨考驗，主辦單位表示，客家人敬重字紙的精神相當難得，如果失傳了會很可惜。
美濃居民 楊青樺：「從小到大，阿公開始就帶我們這邊來拜拜，然後就變成一個習慣，就是可能每年，就是回來家裡的時候，就是要來拜拜這樣子，就是一種安心的感覺。 請伯公前要先上香報告，希望在過年期間，伯公在下庄有享受到新年的快樂，小心翼翼地把伯公的神牌拿下來，再輕輕地放在神轎上，一支一支寫上九座伯公名的竹牌子，依順序插入香爐，準備回家了。 文史工作者 謝宜文：「每年 (農曆)12月25 (日)，就會把伯公請到庄裡，讓伯公過年，過年一直到正月十五，正月十五晚上來做一個新年福以後，到了正月十六就把伯公送回去。 福首 吳森榮：「以前日本時代有禁了一次，不讓他們廟堂那些，好像不讓他們信什麼教什麼教，就停了 停到 (民國)35年，我看那簿子是 (寫)35年，這些美濃庄的士紳才召集，邀了大家組織回去。
A. 【 李鴻祺 南投國姓 】2024-02-10 . 南投縣國姓鄉南港村，147縣道旁的元寶伯公廟，在4年前改建時，意外獲得一座天然蟾蜍巨石，原本放在空地上讓遊客欣賞的巨石，近期廟方表示，得到伯公指示要將蟾蜍開光，讓遊客祈福求好運，地方也希望藉此能帶來觀光新商機。 來到南港村元寶伯公廟，除了可以敬拜伯公之外，過去讓大家欣賞的天然蟾蜍巨石，近期廟方也邀請法師來開光，希望幫來拜拜的民眾祈求好運。 廟方人員 熊帷盛：「讓金蟾正式的開光，所以我們也請到南部最有知名度的法師，來這裡做法事，讓金蟾正式可以來為廣大的信眾們來服務，讓各位來到這裡可以求財、求運，讓各位平安健康、發大財。
文史工作者周正義：「大概整個三芝啦，整個三芝從八連溪到石門之間，只要是當初的閩西的客家人，他們都會來，都會來這邊拜拜。 北海岸的汀州客家信仰還有個特色，就是神明榜，可以看到民眾的廳堂內，神龕上會寫著神明的稱號，其中少不了，汀州客家人 ...
