苗栗白沙屯媽祖附近景點 相關
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白沙屯拱天宮 ，是位於 臺灣 苗栗縣 通霄鎮 白沙屯 的 媽祖廟 ，其 徒步進香 活動為 中華民國無形文化資產民俗類 。 每年往北港進香總是吸引大批信徒跟隨，沒有固定路線和日期。 廟宇沿革 [ 編輯] 白沙墩拱天宮設廟歷史可追溯至 乾隆 年間。 根據 國史館臺灣文獻館 資料，聖母祠（今拱天宮天上聖母）以業主身分，於1901年（明治34年）11月10日向日治時期的 臨時臺灣土地調查局 （時任局長 後藤新平 ），提出台中縣 苗栗廳 苗栗二堡 白沙墩庄 土地申告書，其土地產權理由書詳細記載，此係陳柏樹（查白沙墩九房陳朝合家族渡台第2代，現為祭祀公業法人苗栗縣陳盛林）於乾隆年間向後壠社番給墾，當時庄中公議，踏為聖母祠（今拱天宮天上聖母）之業，每年將其田園贖佃議交管理人收存，以作天上聖母香祀。
白沙屯拱天宮 ，是位於 臺灣 苗栗縣 通霄鎮 白沙屯 的 媽祖廟 ，其 徒步進香 活動為 中華民國無形文化資產民俗類 。 每年往北港進香總是吸引大批信徒跟隨，沒有固定路線和日期。 廟宇沿革. 白沙墩拱天宮設廟歷史可追溯至 乾隆 年間。 根據 國史館臺灣文獻館 資料，聖母祠（今拱天宮天上聖母）以業主身分，於1901年（明治34年）11月10日向日治時期的 臨時臺灣土地調查局 （時任局長 後藤新平 ），提出台中縣 苗栗廳 苗栗二堡 白沙墩庄 土地申告書，其土地產權理由書詳細記載，此係陳柏樹（查白沙墩九房陳朝合家族渡台第2代，現為祭祀公業法人苗栗縣陳盛林）於乾隆年間向後壠社番給墾，當時庄中公議，踏為聖母祠（今拱天宮天上聖母）之業，每年將其田園贖佃議交管理人收存，以作天上聖母香祀。
人文聚落. 白沙屯的族群以 閩南人 占多數。 [7] 早期白沙屯聚落集中在 台1線 左側，尤以鐵路西側拱天宮週邊最集中，之後發展至鐵路東側， 白沙屯車站 週邊。 台1線東側的佳佳福社區、福泰社區是較新的社區建案。 現今漁港附近仍有傳統漁村民宅，店仔街上則有古厝及古街樣貌，白沙屯車站附近因較晚開發，道路方正。 店仔街古厝. 白沙屯特色路牌. 臭豆腐攤是下午時刻社交中心. 遠眺白沙屯. 白沙屯車站天橋所見全景. 風力發電機是白沙屯的特色. 宗教. 以供奉 媽祖 的 白沙屯拱天宮 最為知名，每年都會至 雲林縣 北港鎮 朝天宮 進香 。 在白沙屯地區還有 五雲宮 、天德宮、五龍宮、東龍宮等廟宇，足見當地道教信仰興盛。 拱天宮的祭祀圈包括了通霄鎮白東里、白西里、內島里、後龍鎮南港里 [8] 。
店仔街古厝. 白沙屯特色路牌. 臭豆腐攤是下午時刻社交中心. 遠眺白沙屯. 白沙屯車站天橋所見全景. 風力發電機是白沙屯的特色. 宗教 [ 编辑] 以供奉 媽祖 的 白沙屯拱天宮 最為知名，每年都會至 雲林縣 北港鎮 朝天宮 進香 。 在白沙屯地區還有 五雲宮 、天德宮、五龍宮、東龍宮等廟宇，足見當地道教信仰興盛。 拱天宮的祭祀圈包括了通霄鎮白東里、白西里、內島里、後龍鎮南港里 [8] 。 白沙屯拱天宮. 白沙屯天德宮. 白沙屯五雲宮門牌.
白沙屯媽祖徒步進香 為 臺灣 苗栗縣 通霄鎮 白沙屯拱天宮 信眾代代相傳之民間 宗教儀式 ，每年來回徒步約300-400公里之間。 介紹與歷史 [ 编辑] 介紹 [ 编辑] 在該儀式中，諸信眾及工作人員以徒步方式抬著 媽祖 神轎縱跨苗栗縣、 臺中市 、 彰化縣 、 雲林縣 等地區及橫渡 大安溪 、 大甲溪 、 大肚溪 、 濁水溪 ，前往 北港朝天宮 進香 。 隊伍上除白沙屯媽祖外，還有來自苗栗縣 後龍鎮 南港里 山邊媽祖宮 的山邊媽祖共同乘轎進香。 回鑾到通霄新埔秋茂園，由四人轎換八人轎，換八人轎後不准再鑽轎腳。 白沙屯媽祖進香的的特色是只有「起駕日」、「刈火日」與「回宮日」為每年農曆12月15日下午擲筊，每年天數、路線皆不固定，信徒宣稱這是媽祖指引轎夫行轎前進。 歷史 [ 编辑]
店仔街古厝. 白沙屯特色路牌. 臭豆腐攤是下午時刻社交中心. 遠眺白沙屯. 白沙屯車站天橋所見全景. 風力發電機是白沙屯的特色. 宗教 [ 編輯] 以供奉 媽祖 的 白沙屯拱天宮 最為知名，每年都會至 雲林縣 北港鎮 朝天宮 進香 。 在白沙屯地區還有 五雲宮 、天德宮、五龍宮、東龍宮等廟宇，足見當地道教信仰興盛。 拱天宮的祭祀圈包括了通霄鎮白東里、白西里、內島里、後龍鎮南港里 [8] 。 白沙屯拱天宮. 白沙屯天德宮. 白沙屯五雲宮門牌. 白沙屯媽祖藝術. 拱天宮門牌是白沙屯的入口地標. 教育 [ 編輯] 苗栗縣通霄鎮啟明國民小學 （ 頁面存檔備份 ，存於 網際網路檔案館 ）
簡介. 周邊景點. 參考資料. 山邊媽祖宮. 座標 ：24.586609°N 120.715150°E. 山邊媽祖宮 ，是位於 臺灣 苗栗縣 後龍鎮 南港里的 媽祖廟 ，為當地居民信仰中心。 2020年8月23日，山邊媽祖宮主委於媽祖聖駕前擲筊喜獲三聖筊，擇定於2020年9月29日（星期二）農曆庚子年8月13日早上7:00登轎、7:30起駕決定山邊媽祖萬年廟地。 簡介 [ 編輯] 山邊媽祖，又稱為山邊媽、山邊天上聖母，其確切源由，因早期並無文字記載而無從考究，但有圖像紀錄以來約為民國40年代至50年代左右。 2013年以前，山邊媽祖一直都是「有神無廟」的形式，數十年來都是由值年爐主輪流將神像迎請至家中奉祀。
