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  1. 2020年1月6日 · 2020 總統立委選戰進入白熱化階段有評論時政的粉專特地點名雲林立委候選人蘇治芬指蘇家裡有許多人都從政評蘇是雲林最大政治世家」。但這是真的嗎作者透過講述蘇治芬與她的對手張嘉郡的故事由你評斷誰才是真正的政治世家」。

    • 台灣最早、最完整的音樂紀錄,竟來自日本 3 人調查團
    • 台灣早期音樂史料命運坎坷,甚至「遠行」到英國
    • 珍貴史料差點被當垃圾丟掉!台大教授拼湊出台灣樂史空白過程
    • 台大教授從音樂學研究,跨足印尼甘美朗演奏
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    其實臺灣最早且最完整的聲音與音樂紀錄,開始於二次世界大戰期間。當時在臺灣總督府和民間的大力支持下,由黑澤隆朝等三人組成的調查團,從日本渡海來臺,進行了三個月的環島踏查以及錄音和攝影,完成臺灣史上規模最大、內容最完整的臺灣音樂普查,另還包含原民 155 個部落的樂器普查,為臺灣原住民、漢人音樂留下豐富的影音和文字記錄。 1943 年 12 月,調查團將這趟採集調查的成果編輯成 26 張 78 轉唱片與 10 捲紀錄片,公開發表。「可是,1945 年 3 月東京有大空襲」,細說從頭的國立臺灣大學音樂學研究所教授王櫻芬,如歷歷在目講起那段歷史,「存放在勝利唱片的聲音與影像文字等資料大多燒毀了,但黑澤家中還保留一套唱片,這也是後來很多故事與研究的原點。」

    這些寶貴的聲音資料,長途旅行去了英國,原來戰後 1950 年代日本想要返回國際社會,有多種作為,其中之一就是將那套 26 張唱片濃縮成 12 張,寄給聯合國科教文組織,以及英國的國際民俗音樂協會,「後者把唱片給了一位倫敦大學的教授,邀請他寫評論。這位教授過世後,便把所有文物都捐給英國國家圖書館,而這套唱片也在其中。」 王櫻芬最終在英國國家圖書館找到這套 12 張唱片。她表示,1973 年黑澤隆朝出版《臺灣高砂族の音樂》書籍,被視為臺灣原住民音樂研究的經典,1974 年有《高砂族の音樂》唱片問世,主要是將前面提到的 26 張唱片中原民樂音的部分獨立發行,王櫻芬補充說:「但漢人的音樂並沒有在裡面,所以英國的那套唱片就非常珍貴,因為其中有 6 音軌是漢人音樂的部分,包含孔廟祭典、佛道宗教音樂、皮影...

    雖然有了當時代的音檔,但為了還原當時錄音過程,黑澤隆朝的個人手稿與日記,便是很重要的線索。黑澤的遺物被親屬化分為二,音樂研究的部分捐入國立(市)音樂大學的圖書館,個人的資料則捐給秋田縣立博物館。 王櫻芬回憶說:「但這些文物都沒有人理會,全都放在倉庫裡,更不用說研究。所以,國立音大圖書館負責人在離職的時候,甚至將所有黑澤隆朝的資料,包含已經編目的,全數打包寄來臺灣。他認為,這些東西應該去更重視它的地方,而不是被當垃圾丟掉。」 王櫻芬從 2000 年開始黑澤隆朝研究,然後在 2008 年將之出版成書,並將黑澤錄音復刻成 CD。王櫻芬充滿情感地說:「黑澤帶我走進臺灣的日治時期,因為他的關係,也啟動我日後的日治時期唱片與廣播研究。」王櫻芬不諱言,「做研究像偵探找線索一樣,從蛛絲馬跡拼湊出事件的全貌,...

    王櫻芬從求學以來就對民族音樂學充滿興趣,才得以拼湊出原住民音樂與漢人音樂歷史紀錄上的空白。近年來她也不忘對音樂表演的興趣,投身印尼悠久的甘美朗(gamelan,印尼合奏樂器)演奏,並在 201 9年 6 月,籌辦巴里島甘美朗樂舞展演,邀請巴里島、中爪哇、沖繩的音樂家與舞者一起同臺演出,她也親自上陣演奏。 王櫻芬從民族音樂學研究到印尼甘美朗演奏,充滿各種美麗的奇遇,王櫻芬說:「一開始做研究,其實看不到什麼全貌。但許多事情是隱約相關,縱使跨越的時間幅度很大,最後卻一個個小環圈終究會扣在一塊兒。人生跟研究其實也相似吧,看似不相關,然而也許哪一個瞬間有個突如其來的機遇,就夠夠整合在一起,產生巨大的意義。」

    【連海賊王都有國籍爭議】研究員爬 300 年歷史帶你看:鄭成功到底是台灣人、中國人,還是日本人? 【日本考古師騙全國】假歷史被寫進教科書!他靠偷埋石器,讓日本歷史「假」提前 70 萬年 【KMT 刻意美化的歷史】國民黨稱 3000 台女自願加入「軍中樂園」,真相是逼未成年少女當軍妓 (本文經原作者 人文・島嶼 授權轉載,並同意 BuzzOrange 編寫導讀與修訂標題,原文標題為〈臺灣被遺忘的聲音 臺大王櫻芬幫你找回來!〉。首圖來源:pixabay。)

  2. 2017年5月18日 · 離開台灣多年,最懷念的,就是故鄉溫暖的人情和美味的小吃,這是什麼山珍海味都比不上的。 離開台灣多年,最難忘的還是家鄉熟悉的美味與人情。 (圖片:臺灣音樂群像資料庫) 因為經濟困境,泰然被迫離開心愛的故鄉;他一直想著,要趕快回到台灣。 豈料, 1980 年他被國民黨政府列入「黑名單」,十幾年都回不了台灣。

  3. 2018年7月24日 · 生活報橘. 【請相信自己的美多芬的街頭實驗告訴我們美從來不只一種不做別人規定的樣子. 鄭閔文 2018-07-24. 「你覺得自己漂亮嗎? 」大多數女生的回答應該都會是遲疑的。 從小到大,我們就被教導女生該有女生的樣子,以及「美」應該要長什麼樣。 多芬邀請5位女性,實地在台北信義區街頭進行社會實驗,替他們拍攝廣告。 一開始先問他們「你覺得自己適合拍什麼類型的廣告? 」,結果5位女性的答案,竟然都是先講自己的缺點: 大尺碼廣告吧? 因為比較大隻。 玩具廣告吧,這麼矮,可以很融入。 也不能拍服飾的,因為我一直都沒有很女生。 「小時候應該都會覺得,自己長大就會變得很聰明很漂亮,結果長大好像……不太像。 」到底什麼是漂亮呢? 大眾定義的美才是美嗎?

  4. 2021年2月25日 · 新台灣之子談「標籤的意義」:只有更多的意識和討論出現,社會才有前進的動力. 創意市集 2021-02-25. (本文書摘內容出自《 身為在台灣的新二代,我很害怕 》,由 創意市集 授權轉載,並同意 BuzzOrange 編寫導讀與修訂標題。. 首圖來源: 總統府 flickr,CC Licensed。.

  5. 2016年9月19日 · 韓國電影屍速列車系列爆紅,讓許多人開始思考為何台灣拍不出類似的電影。 而這個問題的答案,事實上正一併回答了網友爭論不休的問題──人文學科為什麼重要? 這位作者告訴你,把人文思想抽掉的台灣將陷入越來越膚淺的惡性循環,最後只能淪為代工的機器。 (責任編輯:黃靖軒) 文/ 林冠志 (國立臺灣大學國家發展所碩士生 ) 在討論『 為什麼輕人文學科 』這個議題前,也許可以先反向思考『 為什麼人文學科重要 』。 那麼,先舉一個最近大家普遍都聽過的話題開始吧。 釜山行會紅,在於劇本探討人文思想和社會議題. 最近韓國的電影《釜山行》( 臺灣譯:屍速列車)票房長紅,大家在討論為什麼臺灣拍不出這樣的片子時,不外乎討論特效的先進、韓國電影產業的發達。

  6. 2017年4月6日 · 之前我們有一篇探討台灣媽祖信仰的文章( 【歷史解密】媽祖信仰在台灣爆紅的原因:國民黨拿來統治台灣島民的最好工具 ),本篇將更詳細的爬梳媽祖信仰的歷史,讓大家可以清楚了解,從清代施琅攻台開始,媽祖如何被作為政治工具,深入台灣民間 ...

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