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2020年7月19日 · 我算是在用藥上面滿come out（出櫃）的人，我會願意去談；作為一個社會上的非主流邊緣，甚至或多或少被排斥的人，我們會去面對需求，討論如何跟物質保持距離。一些在做同志運動、愛滋運動、人權運動的朋友會來跟我討論這個話題。
王秋嵐表示，跟騷行為人常常沒有加害自覺，「書面告誡」意味著宣示「警方已介入」，期待惡行較輕、或盲目相信自己不會觸法的行為人，起到警惕作用 若繼續跟騷，被害人就能聲請保護令；若違反保護令，行為人就需負擔罰則。
他知道你不喜歡嗎？ 」莊喬汝強調，這些問題都是在責難當事人，許多人因此懷疑是自己拒絕得不夠明確，而受到二度傷害。 她說， 真正該做的是詢問行為人／加害者，「對方有同意讓你碰觸嗎？ 台灣#MeToo運動爆發後，勵馨基金會、婦女新知基金會等團體聯合聲明：「性騷擾帶來的創傷不亞於性侵害。 」在世新大學性別研究所教授羅燦煐的研究中，她也發現， 不論性騷擾或性侵害，都擁有不被受害者接受、違反受害者意志的特質，同屬為性暴力（Sexual Violence），兩者間還具有連續性。 Q2：性騷擾者常營造的兩大情境？ 目前台灣「性別平等三法」分別為《性別平等工作法》 （簡稱《性工法》）、 《性別平等教育法》 （簡稱《性平法》）及 《性騷擾防治法》 （簡稱《性防法》）。
2016年8月18日 · 詹先生訴說的是一個「前吸毒者」的告白，而這個告白，或許可以導回束連文的理念、立委顧立雄修法的源頭。 「如果社會觀念還是把使用毒品當成犯罪，先看犯罪，而不是先看這個人碰到的問題，這樣子的話，我們的處理永遠只是先處罰的話，只是把 ...
2023年7月10日 · 「就像是永久被壓下來的一個咒語，我們早就沒有寄望這件事會有結果。 在6月初台灣#MeToo風潮開始逐漸擴散以前，蕪安（化名）完全沒有辦法想像，20年來糾纏她的一段年輕時代的暗影，能夠有浮現大眾視野的一天。 一則300字不到的 Facebook貼文 ，敘述關於政治大學台灣文學研究所教授陳芳明與女學生之間的傳聞，與她的記憶裡的細節疊合：山上研究室、提醒女同學小心、站不出來的受害者、旁觀者無盡的自責與無力感⋯⋯。 那幾乎就是當年大學同學親口向蕪安吐露的遭遇：「跟那個（Facebook貼文）場景描述一模一樣，天黑了以後整棟樓都沒有人，在只有兩人的研究室裡面⋯⋯」當事人冷靜地像是說著發生在別人身上的事，初次聽聞此事的同學們難以置信 ，「落差太大，如果我們不了解這個同學，根本不會相信。
有人形容離婚如「重生」，因為關係的巨變不只是對個人的衝擊，更如一場自我探索，刨挖出個人在親密關係裡，角色扮演與自我之間的平衡。 一旦離婚成為選項，這條路上有沒有可能避免捉對廝殺？
2021年1月12日 · - 報導者 The Reporter. 受害人篇. 離開、復合、想求助卻開不了口，我們如何支持家暴受害人的自主選擇？ 無論是決定離開、選擇復合、猶豫是否開口求助，都是家庭暴力受暴者的可能反應。 現階段的家防系統，是否能給予受暴者足夠能量做出關鍵抉擇？ （攝影／陳曉威） 近30年前的 鄧如雯殺夫案 ，是婦女長期遭受性別壓迫、暴力，孤立無援，憤而反抗所釀的悲劇。 這起案件催生亞洲第一部反家暴法、《家庭暴力防治法》在台灣上路，建立受暴者保護體系，藉由導入資源充權（empowerment），協助受暴者從傳統性別分工、父權觀念與道德枷鎖中鬆綁，長出「自己做選擇」的能力。 時至今日，當愈來愈多受暴婦女選擇不再隱忍，現行的庇護、自立資源是否足以支撐她們的勇氣？
