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- 286.50+2.50 (+0.88%)2024/05/24 18:04 臺灣股市 已收盤 (報價延遲20分鐘)。
- 昨收284.00開盤283.00委買價286.50委賣價287.00
- 今日價格區間282.50 - 289.0052週價格區間113.00 - 299.00成交量21687 張平均成交量38531 張
- 市值1104.320 億本益比 (最近12個月)24.49營運報告/法說會日期2024-08-09除權除息日2024-04-12
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1）用字习惯. “以儆效尤” 是个常用成语，“警”字的误用属于中学语文考试范围。 ）繁简混淆. “发指” 是头发竖起来的意思，故从“髟”部，繁体是“髪” 而非“發”。 3）上下统一. “耻”字原本算不上错误，但通常在一篇严肃文章中，不可以混用。 这里的混用，包括： 时而用简体，时而用繁体； 时而用官体（如“臺灣”），时而用俗体（如“台灣”）； 时而用楷体，时而用行体…… 古人之“恥”，从心耳会意。 今人之“耻”，并非繁体简化，学术上的叫法是：自然讹变。 如上图，隶书和行草中的“恥”，慢慢就讹变为“耻”。 也就是说，你在简体文中写“耻”，这毫无问题；或者在隶书或行草中用 “耻”，也可；但偏偏这是一本繁体版的方正启功字体的家谱，所以就有问题了！
教义概述. 本书主要包括三层意思：出离心、 菩提心 和清净见（ 空性 ）。 出离心，就是厌离 三有 ，希求涅盘之心，也名“求解脱心。 ”学佛的人，若没有真正的出离心，所做的一切功德，只能成为感人天 善趣 之因，不能成为解脱生死之正因。 若以出离心为发起（动机），或为出离心所摄持（掌握），所做不论大小何种功德，就是布施畜生一把粗糠，或经一日一夜受持一戒，都成为解脱生死的资粮。 菩提心，就是总观三界一切有情沉溺生死苦海，无有 出期 ，为度一切有情出生死苦，志求证得无上菩提。 学佛的人，若未发起大菩提心，所修一切功德，或堕生死，或堕小乘，都不能作成佛的正因。 这个人也不能算是大乘人。 若发起了大菩提心，虽然没有其他功德，也可称为菩萨；所做任何善事，都能成为成佛的资粮。
别名. 南天竺香至王第三子、菩提达磨、达摩祖师 [5] . 所处时代. 南北朝 南梁时期. 民族族群. 南印度人. 出生地. 南印度. 出生日期. 农历 十月初五. 逝世日期. 536年. 主要成就. 开创东土第一代禅宗传佛心印. 主要作品. 《心经颂》《破相论》《二种入》《安心法门》《悟性论》 本名.
汤和（1326年—1395年8月30日），字鼎臣，濠州（今安徽凤阳）广德乡东湖村人。至正十二年（1352年）参加郭子兴义军，任牌头，作战骁勇，冲锋在前，历升至管军总管。至正十五年（1355年）随朱元璋渡长江，克集庆、取镇江，屡破元军，累功升统军元帅。
姚广孝（1335年－1418年），幼名天禧，字斯道，法名道衍，号逃虚老人，又称独庵老人、懒阁翁。长洲（今江苏省苏州市）人。元末明初政治家、高僧、文学家，靖难之役的主要策划者。姚广孝早年出家为僧。通儒、道、佛诸家之学，善诗文。1382年，朱元璋选高僧侍诸王，为已故马皇后诵经荐福。
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2018年上海古籍出版社出版的图书. 2019年中华书局出版的图书. 清中叶经学家王念孙疏解考证《广雅》的训诂学著作. 收起. 《广雅疏证》可以说是清人研究古代训诂的一部有 代表性 的著作。 解释了许多古书的文义，同时还可使人从中获得不少有关训诂的知识。 书名. 广雅疏证（附索引） 作者. （清）王念孙. 出版社. 中华书局. 出版时间. 2004年4月1日. 页数. 440 页. 定价. 98 元. 装帧. 精装. ISBN. 9787101006711. 整理. 钟字讯. 快速 导航. 作者简介. 内容简介.
