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趙思樂／社畜和躺平之間：中國民間的倔強生命. 專制之下，無權無勢的原子化個人似乎只有這兩種選擇：甘為社畜，或認命躺平。. 抑或，微弱但頑強地生長理想。. 圖為中國河南鄭州一場職業介紹活動的參與群眾。. （攝影／AFP／WANG Zhao）. 專制之下，原子化 ...
2016年1月28日 · 吳乃德以情境的方式追問受訪者的抉擇，他設定的情境抉擇為「如果台灣獨立不會帶來戰爭，你是不是贊成獨立？. 」與「如果兩岸在政治、經濟各方面的發展相當，你是不是贊成統一？. 」根據這兩個情境題，可以大致區分為四種立場：「台灣民族主義者 ...
2022年9月15日 · 本書作者馬凱（Kai Strittmatter）擔任《南德日報》（Süddeutsche Zeitung）中國特派記者十多年，一路看著中國人從網路獲得公民討論的權利，又見證國家設置利用人工智慧、大數據等數位科技的社會監控網，達到前所未有的高峰，麻痺了人民的自主性與批判
2019年2月3日 · 這部電影勇敢揭露韓國國家黑歷史，人民利益在掌控權力者的較勁裡梭哈，國家拼經濟永遠拿實作勞動者的血汗錢給財閥買空賣空，政客出賣國家、國家淪他國禁臠，而最混亂的年代，倖存之人多是冷血的機會主義者。 韓國雖然只花了4年快速把國債償完，但20年過去，再度走上養出「大到不能倒」的財閥經濟之途。 影片最終主角的告白如警世語：危機是會反覆出現的，人們只有不斷地思考和質疑。 《白鯨》：一切都是阿共仔的陰謀？ 由一宗可疑的爆炸事故揭開一個深不可測的國家陰謀，循線追查的記者，窮追不捨的每一個線索，都是另一個故佈疑陣的誘導。 掩蓋重大弊端和醜聞最好的方式，就是製造另一起事端，再推委於社會集體恐懼或厭惡的對象，北韓共產黨便是這塊韓國萬用的髒抹布，「一切都是阿共仔的陰謀！
2022年9月11日 · 家庭. 詩歌. 「這是種子，哪會臭。. 」影片中 吳晟 對著小孫女阿k（溪）說。. 這時，兩人正在書屋外的平台就著枯枝把玩，阿k被刺到後說自己沒有哭喔，接著立刻提醒阿公：「你不要被刺到喔，你是大人。. 」只見吳晟輕聲附和：「我是大人。. 這是文學紀錄片 ...
《削瘦的靈魂》，一場跨媒介創作者的對話. 台灣現代主義作家作家七等生於2020年10月24日，因癌症逝世，享壽81歲。 七等生的文學創作不受縛於傳統倫常，在世時鮮少接受採訪、公開談話，素來直以作品面對世界。 在其過世前的最後兩年半，紀錄片導演朱賢哲帶著攝影器材，近身採訪七等生與其親友，從生平、從創作、從交友往來到家庭生活，完成紀錄片《削瘦的靈魂》，以七等生在人世間的最後身影，為其耽於沉思的靈魂做傳。 朱賢哲首部劇情長片《白蟻─慾望謎網》曾獲釜山影展影評人費比西獎肯定，也曾拍攝記錄SARS的《穿越和平》、關注流浪狗的《養生主》等紀錄片，影像風格凌厲生猛，聚焦社會邊緣的暗影。
2016年7月16日 · 耶穌降臨是上帝愛的展現，也是主動尋求與人和解的努力，所有的人都可以在神的愛之中承認自己「虧欠上帝的榮耀」（也就是「罪」）之處，愛神，並且愛人，從而得到救贖。 南非真相與和解委員會的核心人物屠圖（Desmond Mpilo Tutu），則是基督教聖公會的主教。 他的名言「沒有寬恕，就沒有未來」，是以此為基礎的政治呼籲。 無論如何，主張誠心道歉與真心原諒兩者必須同時進行、才有真正和解的學者，他們所思考的不僅僅是正視過去的錯誤，也包含了未來的雙方關係。 許多人甚至認為，即使過去敵對的雙方，也可能在一次道歉與原諒的政治儀式當中，不僅可以化解歧異，亦可促成前所未有的良好關係。 相較於上述積極正面看待道歉的和解模式，另一種看法比較消極一些。
