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  1. 李登輝總統再開幕典禮致詞時除了強調宗教對安定人心的作用外更肯定法鼓山聖嚴師父近年來所推動建設人間淨土的努力和成果。. 而具有哲學博士背景的台北縣長尤清也蒞臨參與研討會會中他特別發言指出論文的內容和大會研討的焦點充滿了 ...

  2. 2020年4月1日 · 因正值新冠肺炎疫情期間追思會上除了陳總會長親友僧團及護法總會相關代表出席外現場透過網路直播讓教團四眾以視訊緬懷感恩名譽總會長追思會於下午兩點開始首先由悅眾法師帶領現場與會人員誦念祝福並觀看紀念影片

  3. 破除傳統觀念框架 體現佛法精神. 長老的佛事,破除了很大的傳統框架,其中有一些是觀念層次,有一些是實作層次(儀軌)。 不過儀軌背後,也透露出他的觀念,這些觀念都是徹頭徹尾的佛法觀念。 例如「不築墓、不建塔」,就是他一貫的環保觀念——盡量節能減碳,不與活人爭地;另外還有「不傳供」,佛教因為受到儒家文化的影響,喪葬儀式變得隆重繁冗。 喪事原是哀慟心情的一種過渡方式,但在中國,「厚葬久喪」的觀念,使得喪事形成社會階層或經濟實力的排場。 流風所及,連佛教也不能免俗。 往往大法師的追思會上,請許多法師排成兩列,把供品一個傳遞過一個,最後送上供桌。 場面確屬壯觀,也顯示出高僧的人脈廣闊,地位崇隆。 但長老完全去除這項儀軌,透露出了佛法的淡泊精神,他要謙卑而灑脫地離開人間。

  4. 焦點 抱疾遊高峰(一) 聖嚴師父 編按 以悲心弘揚佛法的聖嚴師父,在一九九九上半年的弘化行程中,泰半是在抱病的情況下完成,師父自述:病中的忙碌,多半是生平初次的經驗,接觸到的人,參與的事,完成的活動,層次都很高,例如見到李遠哲院長兩次、李登輝總統三次,甚至有的活動命題就是 ...

  5. 2019年1月1日 · 善用有限人生 發展精神五面向. 【蘇麗文/臺南報導】 應南臺科技大學董事長張信雄博士之邀,二 一八年十一月二十二日,方丈和尚果暉法師於該校圖資大樓國際會議廳,在「通識大師講座」中,向二百多位師生暢談「人生的有效期限」。 張董事長夫人吳清美、學術副校長賴明材等多位高階主管,以及臺南分院多位法師、悅眾亦前往聽講。 校長盧燈茂首先致詞歡迎,表示自己經常看聖嚴師父的著作,勉勵學生也多多閱讀,因為「人生難得,佛法難聞」,要把佛法的內涵應用於日常生活中。 人生也有「有效期限」? 方丈和尚表示,舉凡事物都有「有效期限」,食物有「最佳賞味期」,生命也不例外,有人活到一百二十歲,也有不幸早夭者,人生的期限或長或短無法控制,只有使用權,沒有所有權。 如何在有限的生命中活出自我?

  6. 一月二日的追思會上副住持果祥法師代表方丈和尚上香與紫雲寺監院常參法師及多位僧團法師代表前往朝元寺表示誠摯敬悼。 紫雲寺並支援引禮、交通、香積、環保、助念、機動等各組近六十位義工,協助現場莊嚴佛事。

  7. 追思法會禮請今能長老(中)、寬裕長老(左)、廣慈長老(右)擔任三師和尚,為師父拈香說法。 (八)2/15 追思法會 「要以至誠心,發大悲願!」二月十五日下午,在一片靜默追思中,聖嚴師父勉勵大家的身影,透過影片視訊,再次熟悉地出現眾人面前,「要以恆常心,發自利利人的大悲願!

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