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  1. 2023年2月22日 · 今年60歲的林宏熹是資深轎組成員18歲開始扛神轎對他來說媽祖已如同家人般的存在。 (攝影/林彥廷) 轎組媽祖旨意由轎領人. 神轎是媽祖的交通工具但白沙屯媽祖才是真正的駕駛徒步進香以媽祖的神意為依歸根據媽祖行轎模式指示隊伍行進的方向由四位扛轎的轎組成員與一位鑼手同心協力感受媽祖神轎的動態。 神轎會呈現出上下震動、前後頓促、推磨、搖晃、掀擺、拉回重壓,甚或紋風不動等情況,是白沙屯媽祖特別的行轎語言。

  2. www.twreporter.org › a › data-reporter-baishatun-mazu-pilgrimageFill 1 - The Reporter

    2023年2月21日 · 白沙屯媽祖進香過程充滿隨機性」,第一是時程不固定會在前一年農曆12月15日擲筊決定起駕進火回鑾日期今年是繼2012年後再度於農曆元月出發準備時間僅約一個月此外根據習俗轎班行經路線亦為媽祖決定」,神轎會出現上下前後擺動等動作對轎班人員傳達行進方向。 這些特徵也讓白沙屯媽祖被稱為「最有個性」的媽祖,在隊伍前方的信徒可能錯估路線而「被海放」,如果出現這樣的狀況,香燈腳們只能繼續往前走、在下個路口接上。 進香過程中,媽祖會不定時指示在民家、宮廟等地暫時停駕或過夜駐駕,所到之處吸引大量人潮駐足圍觀。 今年白沙屯媽祖進香去程6天、回程3天。

  3. 2023年4月26日 · 台灣人與媽祖的故事大甲媽神轎在他家北港媽香灰保當兵平安扛轎的他視白沙屯媽如家人. (攝影/林彥廷) 感謝您的收聽! 邀請您透過 apple podcast 、 spotify 或其他收聽平台免費訂閱《The Real Story》,及早接收更新通知,節目資訊不漏接! 用行動支持報導者. 「有一群人,不用上電視、不用被訪問,就是跟著媽祖走。 」你參與過媽祖進香嗎? 這集,我們邀來打從娘胎就參加大甲媽進香的「大甲囝仔」洪瑩發,認識家鄉文化的生命歷程,以及在沿途所記錄的,那些令人動容的信眾面孔、身影、行動。

  4. 2023年2月25日 · 白沙屯媽祖常被稱為最有個性的媽祖因進香路線不固定而難以預測信徒隨神轎而行形成特殊的民俗體驗從田邊小路到雙向四線道都是媽祖開出的進香之路從民家貨卡到商家店面都是信眾停留小憩補足體力繼續走的休息站

  5. 攝影林彥廷每年農曆的正月至3月是媽祖進香的旺季原本這段時間各地的媽祖信徒正蜂擁的前往各地媽祖廟進香而大甲媽祖與白沙屯媽祖的進香理應在上個星期剛落幕不過今年2020卻因考量 COVID-19又稱武漢肺炎新冠肺炎) 疫情不宜有大規模群聚活動而異動。 從大甲鎮瀾宮擇定南下的時間開始,社會輿論逐漸開始討論防疫期間,宗教活動是否要配合暫停或延期,引發了 一連串的風波 ,討論的面向從公共衛生與民間習俗的取捨,甚至可延伸到政治與宗教、宗教與科學的一連串議題。 確實,宗教與政治的權力關係,以及宗教與科學之間的理性與感性的討論,是人類社會長久以來論爭不休的題目,在這次疫情當下又體現了出來。

  6. 2019年4月12日 · 為祈求風調雨順國泰民安每年白沙屯媽祖與苗栗後龍的山邊媽祖合轎南下進香除了包含放頭旗登轎進火⋯⋯在內的進香期程會事先公布其進香的路線則是依據媽祖鑾轎來指引這樣不可預測的特性讓許多信徒們相信這是由媽祖親自主導的決定由於路途中的起駕停駕駐駕的時間皆不一定讓隨行的香燈腳們必須有露宿街頭的準備。 儘管這十天九夜的路程出自於傳統神性,考驗的卻是現代人性。 少了電子花車的五光十色以及改裝車音響的震耳欲聾,信徒們踏出的每一步,都在與內心對話。 頂著初夏炙熱的太陽,橫跨每日晝夜的更迭,信仰的意義油然而生。 回顧這趟歷程,看著在地提供食宿的熱情信徒,以及路程中不斷互助鼓勵的香燈腳們。 進香作為信仰的實踐,不只確認人們與神明的關係,更維持了人群間彼此的聯繫。 用行動支持報導者.

  7. 2023年4月28日 · 報導者團隊今年2月實地跟著白沙屯媽祖徒步進香隊伍記錄沿途香丁腳的個人故事同時也訪問學者專家結合宗教調查數據資料解析全台媽祖廟位階變化由地理空間到歷史縱深本系列專題透過文字影像及Podcast等多種媒體形式報導專題透過文字影像及Podcast等多種形式呈現帶讀者跨越時空沉浸體會媽祖如何成為台灣人對善美的追求與心靈慰藉共譜出親如家人的常民文化。 監製|楊惠君. 文字|楊惠君、柯皓翔. 共同採訪|林彥廷、藍婉甄. 攝影|林彥廷. 設計|江世民. Podcast製作|藍婉甄. 編輯|張詩芸、汪彥成. 社群企劃|汪彥成、陳思樺. 媽祖進香是台灣極具代表性的文化,每年農曆3月「全台瘋媽祖」。

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