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何謂人也何謂真，大道之真人之真. 人之假示導見性，心與四季身四季. 三節與四季大典。. 一、何謂人？. 二五之精妙合凝（胚胎）：皮肉筋骨髓五臟六腑合成水火風土. 人者何也誰是真，真真假假分不清：九不淨：胖脹青瘀壞血塗漫，爛蟲噉散骨燒. 現實人身 ...
冷冷教聖域是個已經擁有49年歷史的弔詭社群。 在歷經9代教主經營規劃下，聖域由原本的口耳相傳進化到紙筆經營，然後隨著時代變遷邁向網路擴充理念。
第 1 / 2 頁 ， 共 24 筆. 天界、宙斯、奧林匹斯聖地與雅典娜及聖鬥士們有怎樣的關聯呢？. 而在【大日蝕】後，地球又要面臨另一浩劫。. 究竟人類的命運又將會如何呢？. 詢眾要求，繼【冥王篇】後，個人誌【宙斯篇】正式展開！.
法華經講要 聖嚴法師著 大乘起信，是信得以眾生心為本的法門。 《大乘起信論》依眾生心（法）顯示體、相、用（義），以說明大乘法
本自俱足勤修煉，效聖法賢 顯光明； 靈妙佛珠 心中啟，愿力持恒渡群生； 心燈點燃 光世界，移風易俗 和樂融； 任重道遠 使命守，報恩了愿 不怠行； 真知灼見堅 愿力，守志 行道終成功。 學貴有恒真經參，師指良言啟徒賢； 研經究典 態 謙遜，充實內外 不倚
[伏魔真經]並特別列舉古今歷代聖哲典範，歷代聖賢仙真菩薩，更舉當今三期白陽祖師、師尊、師母及各位前人輩之忠義心、忠義精神，其典範、精神，值得白陽真修士及後人仰瞻效法： 『路祖金公合仝印證， 賴何以是獨忠義心； 弓長子系八卦爐會，
聖天論師也在《攝行炬論》中，建立了必須先學顯教的大乘發心，才能漸次趣入密乘的道理。 總攝其內涵為 : 「從一個初修 顯教 - 波羅蜜多乘的意樂 的有情，然後再轉入修學無上勝義 ( 密教的軌理 ) ，佛陀說的圓滿巧妙方法，就是最初先說生起次第，其次說 ...
