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2017年7月11日 · 那時我心想你和自己過不去。出國是我們的權利，和樂趣，為何要因為老K，而自我懲罰。他媽的我們受的懲罰還不夠多嗎？到很後來我才明白，那是鄭南榕的決心，他卯足全力要解除戒嚴。回想我一出娘胎，呼吸的，就是戒嚴的空氣。久而久之，習以為常。
2018年11月18日 · 包含老K在內，不少受訪的縣市議員都同意，地方的社團或協會，同時也代表著選票與樁腳，地方議員多多少少要跟這些協會保持良好的關係，而有些議員或是他們的親友，甚至就是這些團體的發起人或幹部。
- 美國：「居住優先」策略有顯著成效
- 台灣：3大原因讓政府和社會不去正視無家者居住需求
- 關注無家者權益的公民團體角色
事實上，已有眾多證據顯示，積極且優先解決無家者住宿需求的居住優先（Housing First）策略，能十分有效且節省開支地緩解無家可居的問題，尤其是針對長期無家可居者更為有效。在此僅舉兩例：美國猶他州自2005年起，運用居住優先原則推動的相關措施，到了2015年已使長期無家可居的人數從2,000人變成不到200人。北卡羅來納州的夏洛特市在2012年推行此策略為主的方案，參與方案者不但相較於沒有穩定住所前有更多收入、更多社會支持、較少被逮捕，而且一年就共省下180萬美元的大筆醫療支出（每位參與者約省下2.9萬美元），其中包括醫院與急診室使用狀況減少70%。 這種始於美國紐約的方案，不以處遇或工作等條件為前提，先提供獨立生活住居，尊重無家者意願，以社區為基礎提供可及性高的支持性服務。在隨機控制設...
無家者居住需求得不到回應，問題主要出在台灣遊民政策始終被界定為社會救助問題，而非居住問題。政府雖構建一套相對完整、涵蓋廣泛的社福體制，保障極端缺乏維生能力無家者的生命權，但卻無法有效回應所有無家者最迫切的居住需求，而主掌國家居住相關政策的中央營建署與地方都發局，在遊民政策上並未扮演任何角色，甚至也未意識到有此需要。這與國外處理無家可居問題時以「住宅」與「經濟安全」雙軌並重的狀況相去甚遠。學者雖以跨國比較為例提醒政府，但卻不見改善。 現行體制對無家者被剝奪適足住房的基本權利的現象，是消極以對的。個別地方政府雖積極協助租屋並申請補助，但這種協助的前提是穩定就業或具備老人、身障之福利資格，也常限於量能不足與制度排除的問題，而使成效備受質疑。接觸無家者的遊民工作者絕非未體察到此住宿需求，然而，他們努...
以往，協助無家者的民間力量主要是具宗教色彩或素樸助人觀的慈善團體，團體運作的主力放在提供無家者實質服務或物資，以及驅使他們找工作、住屋以脫離街頭。在過程中，「助人—受助」連帶如本書第五至七章的描繪，不但危殆且對無家者自我形象、尊嚴、彼此信任，產生明顯負面後果。這並不是說外界不需要協助這群身處社會邊緣且經濟極弱勢的群體，但確實應思考如何讓打造的「助人—受助」連帶更為平等、正向且穩定，而你我皆可參與的公民團體在此過程中即扮演關鍵的角色。藉由關注或參與這些公民團體，將能凝聚民眾的進步力量，帶領台灣在無家者權益改善上進入下一階段。公民團體將在以下3個具體面向上起到實質作用： 第一，督促政府採取積極作為，保障無家者權益。 台灣包括中央及地方政府之所以無法採取積極且適切的作為，究其因在於迎合整體社會保守...
2022年4月12日 · 疊加島嶼的歷史色層──台灣前輩畫家作品的保存與再發現. 位於三峽的李梅樹紀念館在假日開放參觀，從第一屆梅樹月就開始參與的志工正為民眾導覽畫作的創作背景。. （攝影／蔡耀徵）. 島嶼如果有色溫，那是什麼顏色？. 百年前，前輩藝術家拿調色 ...
2017年12月20日 · 12月24日上午，台北市議員黃郁芬召開記者會，與受害者律師共同公布 錄音檔內容 ，指撒古流及其親友假借北美館之名施壓受害人，欲逼迫其簽下和解書。 同日稍晚，北美館另發 聲明 ，澄清館方絕無參與施壓，聲明中並指出，北美館已同步成立專案諮詢委員會，由台灣館藝術家提名委員代表、性平專家、律師與館方代表，共同商議後續事宜，並表示此案已由屏東地方檢察署主動偵辦。 另一方面，女藝會也發起 連署譴責性暴力 行動，首日已有至少600位藝文界人士響應，以下為其訴求： 一、性暴力不該被容忍，相關暴力、歧視、騷擾行為在任何族群、性別、職業身分間，都應受到最嚴厲之譴責。 我們在此表達對受害者們的同理與支持。 二、承上，我們呼籲撒古流・巴瓦瓦隆誠實面對事件，具體說明事實。
往昔的布農族過著大家族共居的生活，狩獵是一場集體合作的行動，一次出去以7到8個人為一組，在山豬出沒的路線埋伏，下方的人放狗追趕，其他人分別從其他方向「圍獵」，其中一人守在牠被逼到的角落，拿獵槍射擊。 在交通不便的時代，狩獵往往要持續數天，在山上就要先把肉處理並平分，快接近部落時向天空鳴槍，部落婦女們就會準備上前迎接這群Mamangan（厲害的勇士）歸來。 3. 從勇士到罪人. 曾幾何時的Mamangan，成了中華民國法律的罪人。 狩獵行為與國家制度的衝撞，王光祿案並非個案，且遍及各族：
2022年7月20日，苗栗縣造橋鄉龍昇村村民與聲援者，例行地在坤輿事業廢棄物掩埋場的入口處盯哨。 （攝影／楊子磊） 2022年9月15日， 苗栗坤輿事業廢棄處理場的同意設置文件正式失效 ，延續 長達20年 的爭議總算落幕。 坤輿掩埋場來到龍昇村，不只改變了地貌，也改變了這裡的人──不識字的老農走出田地，學會舉白布條抗議；中生代從各自賺錢養家，到開始關心社區動態；十多年後，懵懂的新生代亦長大成人，站上抗爭前線。 2022年1月18日，寒風凜冽的夜晚，來自各地的聲援者聚集到反坤輿自救會的據點。 黑暗中，人潮來來去去，面貌難辨，但是當陳明志一走近自救會帳篷，就有一眾村民拍手鼓譟：「我們的戰將來了！ 今年55歲的陳明志是自救會據點裡最常見的身影之一。
