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  1. 2023年2月13日 · 大師法體真身坐入塔中七日後荼毘火化坐塔荼毘」,並非外界所傳坐缸圓寂數年後開缸成為肉身菩薩的模式。 為何大師是坐化? 外界也好奇,為何星雲大師是坐化? 妙熙法師指出,所謂「坐化」,是指修行成就之人,於臨終之時,端坐至命終,又稱「坐逝」。 「坐化」不同於凡俗,有兩個原因:一是臨終時的姿勢是坐著,而一般人則是躺著;二是表示善終,臨終時沒有痛苦。 佛教稱為「恬然」、「怡然」,坐化後之遺體一般予以火化。 為何大師要在7日後荼毘? 妙熙法師表示,梵語「荼毘」就是火化、火葬的意思。 據《大般涅槃經》記載,佛陀在涅槃之時,本來1天內就要火化,後來延至7日才火化。 大師選擇7日後火化,也是有所依據。 坐缸與坐塔又有何不同? 妙熙法師指出,「坐缸」,是佛教的複合詞,即「坐化」與「缸葬」的合稱。

  2. 2011年11月10日 · 王偉忠. 名人專欄. 777期. 2011-11-10 09:58. +A -A. 加入收藏. 在這行,可以看到許許多多年輕人全力以赴的追夢,無論成敗,都是重要的人生體會,很多道理父母親說嘴破有沒用,自己親身走一回,就懂了。 上周到上海參加匯豐慈善高球賽賽前派對的表演節目是目前流行的建築物3D投影秀針對建築物設計了各種機關讓原本有點蒼老的巴洛克老建築化身為動個不停的變形金剛! 歎為觀止。 整場秀的特色是「沒有演員」,讓我想到最近台灣的表演藝術只要牽涉到人,都會引起爭議,很難解釋,看來,這種無人藝術應該會更加風行。 上周還參加了一場牽涉不少人的派對,是文創一號投資的電影「愛的麵包魂」殺青酒,看著片中主要演員陳漢典、倪安東、陳妍希,心中頗有感觸。

  3. 2023年2月6日 · 現今社會上發生許多遺產紛爭,多數皆源於未在生前預立遺囑,不懂得預立遺囑的重要性;不過也有的人不尊重遺囑,例如父母生前囑咐火葬,兒女偏要土葬,這是大不敬。 有人認為預立遺囑會觸霉頭,是不吉祥的事,因此生前不肯立遺囑,最後造成紛爭。 其實對佛教徒而言,《佛遺教經》就是佛陀的遺囑;連佛陀都預立遺囑,因此佛教徒應該打破迷信,破除禁忌早立遺囑。 延伸閱讀: 曾說「出家人不怕死」坦然生死! 佛光山星雲大師圓寂享耆壽96歲…留給世人「100句生活語錄」 以下為星雲《真誠的告白》全文: 真誠的告白──我最後的囑咐. 各位護法信徒、各位朋友、各位徒眾弟子們: 在這裡要向各位做個真誠的告白。 我一生,人家都以為我很有錢,事實上我以貧窮為職志。 我童年家貧如洗,但我不感到我是貧苦的孩子,我心中覺得富有。

  4. 2023年2月13日 · 直播影片星雲大師圓寂弟子親解是坐塔荼毘不是坐缸圓寂成肉身佛為何會說沒舍利子? 2023-02-13 星雲大師17年前肋骨斷2天急出院、腦中風還忙著開示!

  5. 2020年3月9日 · 先在案前跟菩薩說說心事求一枝籤然後坐在石梯子上讓在家不敢流在公司不敢流在朋友面前不敢流的眼淚全部一次哭完年年月月永遠都抽到類似閒居等待」「以免招禍之意在最是熱血沸騰思緒正盛的青春年華耐住性子潛心接受虛無 ...

  6. 2020年5月28日 · 每位象徵不同人生使命與願力的神佛通常身旁都會有兩位神通廣大的脅侍菩薩協助法身克服困難並完成天命這些菩薩其實就是我們的天賦與直覺創新力

  7. 2018年10月8日 · 根據《古蘭經》規定,信仰者必須食用神所賜予美好且合法的動植物:植物包含了椰棗、葡萄、橄欖、石榴以及穀物等,肉類指的是家畜中的牛、羊、駱駝。 飲食上的禁忌,像是《古蘭經》主張穆斯林不應該食用腐肉、動物的血、豬以及非真主規範的東西。 至於椰棗或葡萄所發酵釀造的Khamr(酒)則是先知在麥地時期,真主啟示明文禁止 [6]的,因為酒被認為是撒旦誘惑信仰者做出違背真主行為的工具。 順應天理的人道宰殺儀式. 戒律雖繁複,卻是一套重視身心健康的周延規範。 《古蘭經》禁止穆斯林食用那些被虐待致死,或因外在因素(如生病或摔傷)死亡的鳥獸;而且被肉食動物啃食過的肉品也在禁止之列。

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