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  1. 1序品 一. 隋沙門釋寶貴合. 北涼三藏曇無讖譯. 如是我聞:. 一時佛在王舍大城耆闍崛山。. 時,如來遊於無量甚深法性——諸佛行處——過諸. 菩薩所行清淨。. 「是金光明,諸經之王,若有聞. 者則能思惟無上微妙甚深之義。.

  2. 故善戰者服上刑, 諸侯者次之, 辟草萊、 任土地者次之。」[007-15a] 7.15孟子曰: 「存乎人者, 莫良於眸子。 眸子不能掩其惡。 胸中正, 則眸子瞭焉; 胸中不正, 則眸子眊焉。 聽其言也, 觀其眸子, 人焉廋哉?」[007-16a]

  3. KR6e0047 大方廣普賢所說經-唐-實叉難陀 (master) 唐于闐三藏實叉難陀譯. 如是我聞:. 成就普賢之行,普賢菩薩摩訶薩而為上首。. 力清淨威光藏菩薩。. 彼諸菩薩出現之時,於. 傾動,所有威光亦盡不現。. 一一菩薩,皆雨十. 不可思議諸供養雲,充滿法界,供養 ...

  4. 萬物, 領天地。 合膊同根, 命曰宇宙。 知宇故無不容也, 知宙故無不足也; 知德故無不安也, 知道故無不聽也; 知物故無不然也, 知一而不知道, 故未能裏也。 [017-2a] 昔行不知所如, 往而求者, 則必惑。 索所不知, 求之象者, 則必弗得。

  5. KR2k0138 宣和奉使高麗圖經-宋-徐兢 (master) [005-1a] 欽定四庫全書. 宣和奉使髙麗圖經卷五. 宋 徐兢 撰. 宫殿一. 臣仰惟神宗皇帝誕敷文教覃被遐方貢琛面内者梯. 航沓惟髙麗尤加禮遇因遣近侍銜命綏撫嘗頒睿. 㫖凡相見處殿名鴟吻更不囘避以是知聖謨宏逺不.

  6. 物無物觀空不空視之㝠㝠杳㝠之中獨. 見暁焉靈光充塞無窮極也. 泯於耳則心識常淵. 五音亂聦令人耳聾心是清淵本自湛澄. 是非言語美惡聲音皆爲妄情僞物飄風. 驟雨動擾心源神窒不靈若能泯絶是非. 不受於中無聲之中獨聞和焉然後可以. [000-004b] 聽玄歌白雪不鼓 ...

  7. No. 501 佛說沙曷比丘功德經 西晉沙門法炬譯 聞如是: 一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園,時 與千二百五十比丘、菩薩萬人。 時須耶國有 貧人,行賃剃小兒頭,所剃者皆約:「到麥熟, 當各雇麥一斛。 」適別未遠,道逢故人,將其 還。 求麥,欲以取酒飲之。遍求,無以麥還者。