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    賽季 202310
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    167
    55
    終場
    9月 26日vs教士
    W
    7 - 2
    8:10 下午 EDT
    9月 27日@落磯
    8:10 下午 EDT
    9月 28日@落磯
  2. 臉書討論. 人人避之不及的廚餘,在張裕宗、張智翔兄弟努力下變黃金;連同養豬,每年至少賺進5000萬元,兄弟倆不只為別人解決廚餘困擾,也開創養豬戶經營奇蹟。 61年次的張智翔,屏東科大碩士畢業,退伍後本來在賣豬飼料和藥,後來發現養豬收入不錯,8年前回家鄉養豬,在彰化經營牧場,本來只養了50頭豬,如今劇增到1萬頭。 為了養豬,他到大台中地區各地收廚餘,意外地發現收廚餘也可以賺錢,如今大台中有500個機關行號都搶著請他代處理廚餘,包括各大飯店和百貨公司在內,每年回收近8000噸廚餘,並且用回收的木材煮廚餘,讓大台中地區可以不用再蓋垃圾焚化爐。

  3. 趕走基地 沖繩尋找出路. 【編按】「美軍在沖繩」專題報導,整理了自2014年以來的三次訪談與資料蒐集,嘗試介紹近年沖繩反基地運動的狀況,並著眼於與基地議題相關的在地經濟問題。. 美國的東亞政策直接牽動了東亞島鏈美軍部屬,而美軍在全世界重要戰略 ...

  4. 2015年8月20日 · 勞動視野工作室成員. 看著電影海報上,那幾個搭著彼此肩膀、露出溫暖笑容的賣場女職員,再配上「失業女王聯盟」的標題,很容易讓人覺得,這是一部歡笑中帶點感人、新奇有趣的好萊塢風格喜劇,如果這樣想的話,那你就誤會大了。 《失業女王聯盟》改編自真實罷工事件。 這是一部改編自真實事件的電影,忠實反映了女工在賣場裡的悲、怨、恨、以及挺身反抗的過程,縱使有若干場景能令人發出會心的微笑,但全片絕無任何博君一笑的橋段,反而從頭到尾瀰漫著揪心的沈重氣息。 「失業女王聯盟」獲邀出席第39屆多倫多國際電影節,被評價是「權利被剝奪者的電影」、是「我們這個時代所需要的電影」,我相信大多數人只要看完本片,便會相信如此高的評價所言非虛。 「失業女王聯盟」的故事,以2007年7月1日韓國E.

  5. 2012年6月23日 · 華隆跳票 罷工行動持續升溫. 責任主編:孫窮理. 6月23日,華隆頭份廠罷工(相關報導)進入第18天,300多名員工仍然每天至工廠前簽到,並且維持日夜輪班巡守,防止位於同廠址、實際上使用華隆設備的紡安出貨。. 13日經苗栗縣政府協調,原決議6月20 ...

  6. 2008年10月13日 · 在世紀末的全球化浪潮中,跨國資本追逐著與低廉物料與人力成本,移民與移工數量增,人與土地的連結,也進一步遭到撕裂。 台灣早期以加工出口區為主的中小型代工業,已逐步外移,本地產業卻未順利轉型。

  7. 「同性戀」這個名詞走過因為性傾向、性癖好而被砸石頭、言語騷擾、歧視的年代,隨著整體社會的文明與進步,逐漸成為「驕傲的同志」,但是區隔從未消失,就在今年8月19日,萬名印尼籍移工齊聚台北車站慶祝伊斯蘭教「開齋節」;9月,台鐵拉起紅龍禁止人在在範圍內席地而坐。 這條紅龍,儘管台鐵站長否認是針對移工而設,但卻象徵性地達到了「區隔」作用,而引來移工團體的批評抗議。 「紅龍」其實隨處可見,並時刻發揮著區隔作用,隨著現代文明進程的演進,同志平權成為進步國家的政策方向。 在資本主義社會中,人們只看領子的顏色,不看性傾向。 性傾向去標籤化現象愈發明顯,也或許逐漸不再是紅龍所欲區隔者。 只要有能力當個乾淨、安全的驕傲同志,就不用擔心再被區隔。

  8. 敬仁勞工中心主任. 【所謂「全球化」】 雖然血汗工廠的歷史跟資本主義一樣久遠,我們在諸如狄更斯的小說中就可看到不少對於早期血汗工廠及童工的描述,但在我自己的體會裡,當代對於「血汗工廠」的論述以及「反血汗工廠運動」的興起,其實跟「全球化」這個語彙的流行差不多是一致的,而這些,跟所謂的「蘇東波」,也就是東歐社會主義集團的瓦解,又有密不可分的關係。 對主流政治經濟學來說,「蘇東波」代表的是資本主義制度的全面勝利,原來另一個不同於資本主義的對照組已經快從地球上消失了(如果還有的話),現在資本更可以全球為範圍來進行它的積累、沒有任何界線與阻礙,這其實就是我們所說的全球化,如果以某些人的翻譯方式「全球一體化」可能更為傳神,那象徵著全世界終歸統一在資本主義的旗幟下。

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