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五十五、豐卦豐卦是易經六十四卦中的第五十五卦，記錄了武王滅商以后的一次祭祀活動。這是一個星占！據《竹書紀年載》：“三十二年，五星聚于房。”《國語·伶州鳩》曰：“昔武王伐殷，歲在鶉火，月在天駟，日在析木之律，辰在斗柄，星在天黿。
“初九”陽剛居下，“壯于前趾”，有欲進之勢。但上無所應，在“夬”之始就要前往，不但沒有必勝的把握還會惹來災禍，故誡之“往不勝為咎”。“往不勝”這是必然，因“初九”位居卑下，勢單力薄，有輕敵思想。 43.5 九二：惕號，莫夜有戎，勿恤。
比卦“王用三驅”：從“網開三面”到“網開一面”. 比卦主爻九五“王用三驅”，自古易學家有多種解讀， 易經 解讀沒有定理，只有公道。. 這里筆者試圖通過1973年長沙馬王堆出土的《帛書 周易 》有關比卦的文字闡述之。. 帛書《昭力》：“《易》之‘王參 ...
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- 萃：亨。王假有廟。利見大人，亨，利貞。用大牲，吉。利有攸往。白話萃卦：通泰。王到宗廟舉行祭奠。占得此卦，利于會見貴族王公，亨通，這是吉祥的貞兆。
- 《彖》曰。萃，聚也。順以說，剛中而應，故聚也。“王假有廟”，致孝享也，“利見大人，亨”，聚以正也。“用大牲，吉，利有攸往”，順天命也。觀其所聚，而天地萬物之情可見矣。
- 《象》曰。澤上于地，萃。君子以除戎器，戒不虞。白話《萃卦》的卦象是：坤（地）下兌（澤）上，為地上有湖，四面八方的細流都源源不斷匯入湖中之表象，象征著聚合；在這種眾流會聚的時候，必然會現魚龍混雜、泥沙俱下的情況，因此君子應當修繕甲杖兵器，以防發生意想不到的變故。
- 初六：有孚不終，乃亂乃萃，若號，一握為笑，勿恤。往，無咎。《象》曰：乃亂乃萃，其志亂也。白話初六：捕捉了俘虜，卻又逃跑了，引起紛亂和憂慮，大家呼喊著四處追捕。
紫微命盤中的貴人星-天魁天鋮. 在紫微斗數的主星之中，凡是吉星都帶有貴助，而在甲級的助星當中，天魁星與天鉞星可以稱得上是天上掉下來的貴人星。. 這兩顆成對的星曜出現在命盤上時，有時在相對的宮位，有時在三合方，也有在相隔的宮位，唯獨不會 ...
首頁 > 紫微 > 正文. 紫微斗數富貴格局——君臣慶會格. 4.6萬閱 字型： 君臣慶會格是 紫微斗數 中一個十分重要格局，古代原為傳說中的薩滿教 占卜 時的星象名詞。 不過今天在這里說的群臣慶會指的是紫微斗數中的一個富貴格局組合： 此格局基本特征是命宮有紫微星坐守，有天府、天相、左輔、右弼、文昌、文曲、三臺、八座、龍池、鳳閣、恩光、天貴等吉星在三方四正會合，且三方四正無空劫煞忌方合此格，喜會祿存且有吉化更佳。 最不喜空劫煞忌在三方四正出現，否則為破格。 群臣慶會是古代時非常富貴的格局，屬于貴氣格局的一種，因為紫微星是帝君，得天府天相，左輔右弼，文昌文曲來輔佐，如果夫妻宮官祿宮無煞星且出現化祿或者祿存星者，則此命必定非富即貴。
河洛派紫微斗數——論進財. 2.6萬閱 字型：. 在河洛派 紫微斗數 中，論人進財如果，先要劃清我宮與他宮。. 我宮包括命、兄、財、疾、官、田，其余為他宮。. 他祿入我宮表示給我，我祿入他宮表示我給人。. 講財，祿權科忌都有用。. 祿最管用，表源源不中斷 ...
