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  1. 《大乘理趣六波羅蜜多經》卷第八 罽賓國三藏般若奉 詔譯 靜慮波羅蜜多品第九之一 爾時,佛薄伽梵處種種摩尼寶王師子之座, 為無量無數大菩薩摩訶薩眾之所圍遶——是 諸菩薩,或現天身天眾圍遶,或現龍身龍眾圍 遶,乃至或現非人身非人眾圍遶,或現菩薩 身菩薩眾圍遶——光明晃曜普及大 ...

  2. 《大乘理趣六波羅蜜多經》卷第四 罽賓國三藏般若奉 詔譯 布施波羅蜜多品第五 爾時佛薄伽梵於大眾中作師子吼,廣說五 種發菩提心已。 時慈氏菩薩摩訶薩與無量 無數百千俱胝諸大菩薩摩訶薩眾,文殊師 利菩薩摩訶薩而為上首,皆已成就六種波 羅蜜多。 復有無量大阿羅漢,諸漏已盡所作 已辦 ...

  3. No. 352 [Nos. 310 43, 350, 351] 《大迦葉問大寶積正法經》 卷第一 趙宋北天竺三藏朝散大夫試鴻臚少卿 傳法大師賜紫施護奉 詔第二譯 如是我聞: 一時佛在王舍城鷲峯山中,與大 比丘眾八千人俱,菩薩一萬六千,及一生獲 得無上正等正覺,種種佛剎皆來集會。 ...

  4. 《大乘理趣六波羅蜜多經》卷第七 罽賓國三藏般若奉 詔譯 精進波羅蜜多品第八 爾時,薄伽梵說是安忍波羅蜜多已。時慈氏 菩薩摩訶薩即從座起,偏袒右肩右膝著地, 合掌恭敬而白佛言:「大聖世尊已說安忍波 羅蜜多,應當廣說精進波羅蜜多。 菩薩摩訶 薩應云何住?

  5. 《佛說大方廣善巧方便經》卷第二 西天譯經三藏朝奉大夫試光祿卿 傳法大師賜紫臣施護奉 詔譯 「復次,光聚王!又如持明人善修瑜伽悉地法 門,於祕密五種縛中而受繫縛,隨所作法不 越三昧。 是人以一大明句力悉能斷除彼一切 [002-0169b] 縛,而獲安住祕密行門。

  6. 觀佛三昧海經卷第四 東晉天竺三藏佛陀跋陀羅譯 觀相品第三之四 佛告父王:「云何觀如來放常光相?如來今者, 為未來世諸凡夫人,當現少光,彼諸凡夫當 [004-0663a] 學是觀,如是觀者亦如今日見佛光相無有 異也。 爾時世尊放肉髻光,其光千色,色作八 萬四千支。

  7. 《佛說廣博嚴淨不退轉輪經》卷 第二 爾時阿難白佛言:「文殊師利法王子問佛 世尊廣博嚴淨不退轉輪法耶? 佛言:「阿難!如 是,如是! 文殊師利法王子問我廣博嚴淨不 退轉輪法。 所以者何?諸佛世尊,皆轉廣博嚴 淨不退轉輪法。 阿難白佛言:「以何因緣,世 尊說堅信、堅法、八人、須陀洹 ...

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