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在端午節來臨之際,東林慈善功德會購買了兩百多斤糯米,幾十斤粽葉和紅豆,組織志願者包了近兩千個粽子,走訪慰問了九江轄區內9家敬老院和近百戶困難家庭 ,為他們送上一份節日慰問和祝福。 志願者們一大早就來到功德會包粽子
今年端午節,居士林更邀請馬來與印度同胞,一起動手包裹3個素粽,通過義賣籌集了5萬5000元捐予抗薩斯的“英勇基金”。 這些年來,居士林在慈善、教育和醫療等方面,不分種族、不分宗教,備受社會各界以及其它宗教團體的贊賞和肯定。
一、佛教對於民間節慶的看法如何? 中國民間節慶有新年春節、元宵、清明掃墓、端午、中元、中秋;美國有萬聖節、感恩節;泰國有潑水節,乃至全世界各國民族都有各種不同的節日。 節慶的形成或是由於人民終年累月工作,需要有共同節日,作為休息、鼓舞士氣以及互相聯誼之用;或是為了效法先賢的忠孝仁義事跡,而訂定節日以茲紀念。 因此,從社會立場而言,節慶實有其存在的必要。 佛教尊重各民族習俗,無有好壞優劣之別,然佛教徒應提倡慶祝佛教的節日,讓佛教徒有緬懷教主、相互學習、宣揚教義的機會,同時藉著佛陀偉大的弘化事跡,淨化社會人心,達到潛移默化的功用。 例如四月八日佛誕節、十二月八日佛陀成道紀念日、七月十五日盂蘭盆會等,都是具有重大意義的佛教紀念日。
問:每逢年節祭拜祖先,請問是否會有靈魂回來收領這些食物? 答:有,也有的沒有。怎麼說有?他在鬼道,他就來了;他如果又投生到人道,投生到畜生道、其它道,他就不會來了。這個要知道。人在六道裡頭永遠不斷的在輪回,隨著業力流轉。但是我們每一年祭拜祖先,這是禮節,這是報恩 ...
端午節開示 今天端午節,本是世俗的節日,佛門不在這裡執著。虛雲以前也隨順世情,住近城市也有人送粽子。常住也隨俗過節,現在雲居山沒人送粽子來。粽子本來是給鬼吃的,我們何必要包粽子,包粽子費工夫,所以只煮糯米飯應節算了。
截流大師:勸發真信文. (點擊下載DOC格式閱讀). 廬山普仁截流 (行策)大師 清蓮宗十祖. 念佛三昧,其來尚矣。. 自遠祖崛起廬山,肇興蓮社,六時淨行,遂成千古芳規。. 雖曰功高易進,乃末世行人罕獲靈驗,良由信願不專,未能導其善行,以要①歸淨土故也 ...
2018年4月4日(農歷二月十九)是觀音菩薩聖誕!民間被奉為大慈大悲、救苦救難、有求必應的菩薩,遇難眾生祇須誦念其名號,其即前往拯救解難,故名觀音。 值此殊勝日請大家持清淨、廣大發心,依身、語、意三門廣行善業、念佛、吃素、放生、供燈、誦經、持咒等;回向給一切有情眾生,平安喜樂 ...