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公园面对村落立着一尊屈原铜像，铜像高180厘米，屈原在宝廍里的朝霞夕阳、稻香炊烟里迎风徐步、低头沉思。 屈原为何、如何落脚此地？ 这是所有看到铜像的外人发出的疑问。 走进村落，曲曲折折到了屈国老人的家，老人坐在新居院子里，儿孙绕膝，院外稻田成片，波斯菊在田头怒放。 老人告诉远方来的记者，这里世代居住着二三十户屈姓人家，这二三十户连成片的人家被人称为“屈家村”，成为宝廍里的“村中村”。 “我们是全台湾唯一屈姓人家集中的聚落，台湾姓屈的大多数是从我们这里走出去的。 ”目前屈家村最年长的就是83岁的屈国老人，他被村里人尊称为“长老”。
踐行綠水青山就是金山銀山的理念，堅持走綠色發展道路，推動實現綠水青山與金山銀山的有效轉化，堅持在發展中保護、在保護中發展，通過堅持不懈的努力，讓山更綠、水更清、林更密、鳥更多、草更茂、天更藍。
改革开放30多年来，物质越来越丰富、思想越来越丰富、信息越来越丰富，已到了“当今世界殊”的程度。. 但是，我们审视这些对个人幸福带来影响时，却发现太多选择已将我们淹没得不过气来。. 为什么会这样？. 美国斯沃斯莫尔学院社会心理学教授、世界 ...
“水鬼升城隍”是广州人一句著名的俗语，用来形容人事上的特殊升迁，从低贱骤进高贵。 其意思是：水鬼是池塘小鬼，城隍是护城神，由水鬼而被擢升为城隍神，自然是天壤之别。 其典故却是一个报德施恩的故事。 相传，古时有一个读书人，夜间赶路，失足掉进河中而被溺死成了水鬼。 自此，河边便夜夜有水鬼啼哭。 城隍公感到十分奇怪，派差使去问他为什么老是啼哭。 这水鬼说：“不久之后便是大考之期，本来我说不定可以高中，现在却成了水鬼，十年寒窗化为泡影，怎能不痛哭。 城隍公听后也觉得他的遭遇可怜，特许三年后找个替身，准其超生。 三年后，这水鬼便出来找替身。
这次对水乡风情区的建设，采用水乡+生态+旅游的开发模式，“水乡”即以水魂为肌理，塑造空间，打造具有特色的水文化片区，“生态”则是利用岛上现有的生态资源，结合水文化，打造生态湿地、滨江生态景观，而“旅游”则是在水乡生态基础上，增加多元人文
经过一年多的奋战，如今，花都湖公园800亩景观水面碧波荡漾，一年四季都将是花的海洋，形成防洪与城市景观互为联动的亲水型生态长廊。 花都区相关负责人告诉笔者，总面积4300亩的花都湖并不是一个湖那么简单，更不是“形象工程”，它实际上围绕“打响生态品牌、彰显新湖特色、营造休闲氛围、带动时尚产业、集聚商贸人气”几大重点，带动旅游、人居、商贸、产业等环境的全面提升，达到以水为“核”塑造全新风貌、以水为“魂”提升城市品位、以水为“脉”带动区域发展的目标。 ——花都湖是花都的“胃”， 随着城市化进程的不断加快，以前起洪水调蓄作用的农田、鱼塘面积大大减少，势必给花都城区防洪增加压力，从水利防洪角度来看，在迎宾大道上游扩大湖面以收纳铜鼓坑、铁山河及新机场场外西北、西中排渠的来水是极其必要的。
南方日报记者杨兴乐. “亡羊补牢”开平，“四面楚歌” 新会，坐拥多座优质水库，虽然处于潭江之末，但饮用水和江门市区一样，大部分来自西江水厂，潭江水再脏，新会无“近忧”；目前，有条不紊施工的分质供水工程将长距离引水库水到城区，一旦完工，新会更无“远虑”。 但是，去年12月，引水地所在的新会古兜山，积聚多年的林场和水库之间矛盾爆发，由于五邑各地水库库区的速生桉种植造成水土流失现象较为普遍，作为饮用水源的多个水库一直潜伏着水质危机。
