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  1. 2023年11月13日 · 其實八重山是日本沖繩縣多座小島的合稱,包含石垣島、竹富島、西表島、與那國島等,有些島距離台灣比沖繩本島還近,最極端的例子就是與那國島,離台灣東部僅111公里。

  2. 2022年8月25日 · 如今(疫情前),造訪沖繩的臺灣觀光客,數量高居所有國家中排名第一,比起中港還是韓國歐美,都沒有像臺灣這麼著迷沖繩。 無論在牧志市場採買、美麗 Sun 海灘休憩、或是到水族館欣賞海洋生物,聽到中文而且是臺灣口音,都是再正常不過的事。

  3. 2020年4月30日 · 某次我在恩納村聽到台灣觀光客大聲說到:「來沖繩就是要吃海鮮啊,吃什麼肉!. 」其實大錯特錯,除了石垣牛外,沖繩的豬肉料理也是五花八門,沖繩人愛吃豬有句俗語說:「豬除了叫聲之外我們都吃」,尤其是品牌豬「阿古豬」,是除了西班牙伊 ...

    • 文字隨步伐走入山中
    • 兩肩扛起創作與工作
    • 寫作讓我自我感覺自己是不平凡的
    • 創作是無時無刻不在發生的
    • 作者怎麼說

    「寫作的敏銳度是觀窺世界的觸角,引領我攀登三千公尺的大山,文字也亦步亦趨跟著我入山記錄。山是藝術品,無懈可擊。而走入大山源自於我童年經驗中,身上殘留淺山氣息。」甘耀明在苗栗獅潭客家庄成長,環境使然,大自然便是童年記憶的一部份,「小時候我們都知道要去拿大自然的犒賞,那些落下的野果啊,都是大自然送的小禮物。」 甘耀明攀登百岳的起點可回溯至 1999 年,「我們本來想去大壩尖山,不幸碰到九二一大地震告吹,改爬北大武山。」攀爬南部第一高峰,在山林間感受到的澄澈氣息,令甘耀明印象深刻。「那是我第一次去檜谷山莊,在接近開燈的黃昏時分,一個人去取水,那是最寧靜的一刻。山上的水是那麼乾淨,彷彿看不見的透明液態,像空氣一樣。」記憶如山上流水的質地,靜靜流淌在時空裡。 甘耀明回憶過往,經歷過山禁、海禁的戒嚴與解...

    創作多年,甘耀明說自己如導演,在故事裡兜攏角色、推進劇情,一人分飾多角。而在筆下眾多人物中,「浸淫越久的角色印象越深刻,」在《成為真正的人》裡,哈魯牧特是故事裡的主述視角,自然是甘耀明「入戲最深」的角色。 「每回交稿,也像把自己的一部份交出去。」甘耀明想起《殺鬼》完稿隔天,竟悵然若失,想著「忙了這麼久的稿子,就這樣結束啦?」甘耀明笑稱創作讓自己終能體會何謂產後憂鬱症。 關於文字,甘耀明因家庭教育早早啟蒙,「小時候爸爸會在餐桌旁、八十見方的黑板上抄寫唐詩,讓我們背誦,」譬如白居易的〈長恨歌〉、蘇軾的〈水調歌頭〉等,甘耀明在尚未完全理解含義的年紀,早已琅琅上口,「這些詩像未來完成式,」詩句早銘刻於甘耀明內心,時機成熟時浮現腦海,才領略箇中意涵。 大學進入中文系後,甘耀明一度因文字、聲韻、訓詁等較...

    2011 年,甘耀明參與文建會與德國柏林文學協會的「台德文學交流合作」計畫,代表台灣作家於柏林駐村一個月,那時他手邊正在寫的是《邦查女孩》。「駐村地點在萬湖(Wannsee)附近,我每天督促自己至少要寫完一千字,下午兩三點寫完後,就可以從小說裡走出來,經過庭園、走過羊腸小徑到萬湖去。」 甘耀明在文字與山林間穿梭自如,每一次創作,都像一趟未知冒險。 憶起 2000 年,甘耀明與當時任教的體制外中學同事們一起前往巴黎,「有幾個晚上我邀李崇建一起夜闖巴黎,搭晚上最後一班地鐵進城,從蒙馬特走到巴士底監獄,搭早上第一班地鐵回家,」當時隨身帶著邱妙津的《蒙馬特遺書》,甘耀明說的夜闖巴黎,也正在按圖索驥,「我們還找到旅遊手冊大力推薦的 Pub ,卻發現早已結束營業,因為那本旅遊書是五年前的啊!」巴黎夜未眠...

    「創作是無時無刻不在發生的,總先有幾個印象深刻、感動人心的畫面,這些是至為關鍵的動念,動念如果越來越龐大,就會變成一個強力電池促進你去寫。」甘耀明說創作之初,總萬事混沌,「你不了解你要做什麼、蒐集什麼資料,」但腦海中的畫面、人物、感受裡,終將梳理、組織為一個個故事。 「寫作者其實會同時替往後作品蒐集資料和素材,我們不是時間到,另一本作品就誕生了,而是不斷重疊,電腦中總有好幾個資料夾,每天想到的東西就盡量細分、存入資料夾,完成一本作品後,就能檢視下一本該寫什麼。」甘耀明直言《成為真正的人》在他 2004 年聽聞三叉山事件時便成為素材,「這中間我寫了很多小說,最後還是繞回來完成這本。」創作並非單向直線前進,而是如同心圓般,隨時空向外輻射、也向內收合。 「下一本小說的主題呀?」甘耀明想了想笑稱,「...

  4. 2017年12月25日 · 後來我聽說,沖繩人愛吃跟罐頭鮪魚、午餐肉一起炒的素麵,感到很新鮮。 可是,真正教我打開眼界的是在台北嘗到的麻油麵線。 看起來只是素麵上澆了麻油而已的一盤菜,怎麼可能這麼好吃?

  5. 2021年6月4日 · 《「日本人」的界限》書名副標題為「沖繩・愛努・台灣・朝鮮,從殖民地支配到復歸運動」,內容講述的就是19世紀開始,日本作為後進帝國主義代表,擴展殖民地的歷史過程。

  6. 2015年11月19日 · 《「日本人」的界限》書名副標題為「沖繩・愛努・台灣・朝鮮,從殖民地支配到復歸運動」,內容講述的就是19世紀開始,日本作為後進帝國主義代表,擴展殖民地的歷史過程。

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