澎湖縣 赤崁仙人掌公園 相關
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2024年3月2日 · 莊凱証／公主，我們要上課了──澎湖龍德宮「小法」傳承之路. 小法成員楊晨楷協助犒軍前的請神尊等準備事宜。. （攝影／莊凱証）. 龍德宮是澎湖白沙鄉講美村主要信仰大廟。. （攝影／莊凱証）. 一則招募小法成員的社群媒體訊息，發布於龍德宮 ...
2022年6月18日 · 馬雨辰／澎湖的風景明信片──觀光中的凝視缺席. （攝影／馬雨辰）. 近兩年COVID-19疫情的肆虐下， 觀光業面臨後疫情時代的艱困挑戰 ，旅遊人潮隨著疫情起伏，讓國內許多觀光區的狀態持續低迷。. 然而，澎湖的花火節卻是少數中的例外，今年適逢20週年盛大 ...
2022年11月5日 · 一座現居不滿百人的澎湖極西邊小島，花嶼。 並不是鮮花繁盛的小島，花的意象拆開便為草化，草化之嶼聚合成花，簡樸平凡的日常，生活隨著節氣變化，島與人都依著自然樣態而生。 世上所有的事分成兩種，小島內以及島以外的。 小小的島上有幾個顯明的地標，分別是燈塔、碼頭、環伺的小廟，以及一座巨大露天掩埋場。 彷彿對應著幽微的文明、生存、信仰圍繞在島的邊際，位於中間的巨大垃圾場卻成了突兀又龐大的巨獸，蟄伏在島嶼中央。 龐大又複雜的結構，往往曖昧不清。 老人、幼童、漁民、移工，4種身分涵蓋整個島嶼標誌，每日的潮汐流轉間，生活成為一種減法，減了又減，島上中央的巨獸不停歇茁壯著，每次的傾倒中，平衡再失衡，直到時間讓一切如平，如日常，如舊似新。 這是一座逐漸失語的小島，遺世而獨立的桃花源，卻承載著美麗與哀愁。
2022年5月21日 · 莊凱程／人造物隔離──人對環境的畫地自限. 【歡迎影像專題投稿及提案】 請來信 shakingwave@twreporter.org ，若經採用將給予稿費或專案執行費。. 獨立的精神，是自由思想的條件。. 獨立的媒體，才能守護公共領域，讓自由的討論和真相浮現。. 在艱困的媒體環境 ...
2023年2月11日 · 圖文故事〉. 鄭宇辰／米龜、麵龜、黃金龜──澎湖人的元宵祈福，乞龜. 澎湖西嶼外垵村溫王宮在元宵節舉行盛大活動，漁船更連續3天靠港不出海，一起點燈祈福。 （攝影／鄭宇辰） 位於馬公市區的天后宮在元宵節準備了重達8,800斤的米龜。 （攝影／鄭宇辰） 烏龜不只造型特殊，有些還具備噴煙特殊機關，十分吸睛。 （攝影／鄭宇辰） 沿著北斗七星排列的陣形、民眾將火苗、煙氣由雙手傳遞至全身，各廟前排隊等待乞龜的民眾絡繹不絕，雙手合十口中念念有詞、誰都想連續擲到好幾個聖杯，除了能拿到廟裡提供的各式獎品之外，好似新的一年更有了福氣的加持。 元宵節在澎湖比農曆過年除夕還熱鬧，自農曆1月15日起連續慶祝3天，許多廟宇更提前起跑展開活動。
2020年12月5日 · 《鹹水煙──澎湖印記》是本珍貴的澎湖攝影集，也是旅外澎湖人心裡，那如「鹹水煙」般無法抹滅的濃濃鄉愁。 刮起東北季風起時，從遠方海面吹來鹹水煙，這帶著鹽分的水霧，牢牢沾附在皮膚的表層，濕黏的感受讓人揮之不去。 多年來，故鄉像我心裡的鹹水煙，曾經努力想要掙脫它，卻始終無法忘懷。 當我走在台北街頭，皮膚感受到鹽分的侵蝕、嘴裡嚐到思鄉的鹹，我的心總忍不住想回去，想回到那有著猖狂季風和鹹水煙迷漫的故鄉──澎湖。 1958年，我出生在澎湖馬公市郊一個名叫安宅的小村落，家不遠處就是大海，海邊的潮間帶是我的遊樂場。 在我成長的年代，大部分澎湖人都很窮，周遭的親朋好友不是做山、就是抓漁，只有在國營單位上班的公務員和老師，家境稱得上小康，其他人，就像我一樣，始終生活在貧困裡。
烏崁社區的這對父子是澎湖的異類，他們把社區港口外圍起來，禁止採捕，成為澎湖第一個自發性的海膽保護區，放流一千個馬糞海膽苗作為產房，自稱「澎湖第一膽」。 海膽近年幾乎跟澎湖觀光畫上等號，海膽蓋飯、炒蛋、沙西米，很受歡迎。 每年開放採捕的日子一到，不用3天，尋找馬糞海膽幾乎等同大海撈針。 因此，每年海膽的數量都會點燃觀光發展、生態保育、漁民生計等論戰，一個物種成為澎湖在地發展、海域管理的縮影。 在烏崁，漁民發起成立保護區，讓撿海膽維生的漁人當巡守隊隊長。 他們打什麼算盤？ 政府不管，漁人變保護區巡守隊長. 左起黃福龍、黃健忠與洪明廉。 （攝影／王文彥） 洪明廉叼著煙走來、防寒衣一路都在滴水。
