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1. www.buddha-hi.net › re › thread-17925/1/1楞嚴經 - 27 - 什麼是首楞嚴呢？奢摩他、三摩、禪那？ - 基礎佛 ...

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   2012年3月23日 · 離開第一義諦，不名說法，離開第一義諦說法，名為相說。. 說法必須與第一義諦相應，第一義諦就是明心見性，即心就是佛。. 本帖最后由 釋大寬法師 于 2012-4-18 08:55 编辑 楞嚴經 －27 (國語) 2007.6.2說明： [ ]內為講經課本之內容第9頁，第9頁，南無本師釋迦牟尼 ...

2. www.buddha-hi.net › re › thread-77545/1/1結手印和不結手印有何區別？佛說大輪金剛總持陀羅尼經 Q149

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   2016年9月17日 · 一般來說修持顯教傳承的咒語並不用特別唸{大輪金剛陀羅尼}，例如楞嚴咒是早課普遍持誦的咒語，而往生廣咒(即彌陀大咒)記載於淨土十要中，也是淨土宗修行者常唸的咒語之一。

3. www.buddha-hi.net › wiki › wiki楞嚴咒都盧雍的唸法是trūṃ或bhrūṃ呢? | 世界佛教論壇 World ...

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   根據<五佛頂三昧陀羅尼經>其功德力用如下: <爾時世尊為利有情故。 復現大光聚呪。 此呪所有神力威德。 一同一字頂王輪王。 威神力金剛句故。 (咒語省略) 說斯呪已。 於是如來頂放大光。 滿三千大千世界。 光變其地普大成現大寶蓮花。 如來坐中。 雜色寶光重重晃曜。 合大千界滿周空際。 一切寶花而為傘蓋。 以種種寶鐸種種莊嚴。 周圍大千而為牆壁。 純無價寶而嚴飾之。 基陛眾寶莊嚴。 於是會中一切諸大菩薩。 覩斯神變踴躍歡喜得大安樂。 出世世間一切呪法。 以成就者皆悉斷壞。 何以故以大光聚力似一字王故。 是光聚呪心所憶念。 破斷他呪即皆破斷。 唯除一字輪呪王,白傘蓋呪,超頂呪王,佛眼母呪,佛五字心呪。 餘出世世間一切諸法。 悉能斷割打撲調伏。

4. www.buddha-hi.net › re › thread-116504/1/1有關地藏經中色究竟天。摩醯首羅天並列問題 - 佛教釋大寬法師佛 ...

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   2018年12月27日 · 摩醯首羅天來聚舊，但是，摩醯首羅天即大自在天不一個天名，而是一位天王，衪正是色界天最高的天即色究竟天的天主，為何在大藏經中會分別並列以表示兩者來自不同的天？

5. www.buddha-hi.net › re › thread-211762/1/1净公上人：二零一四净土大经科注（第四回） - 淨業與念佛 - Wiki ... 簡

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   2023年2月3日 · 「正宗者，一、首明法藏广大誓愿，为令行者生担荷心。 发起悲智，具普贤愿故」。 这部经前面是序分，是介绍《无量寿经》源远流长。

6. www.buddha-hi.net › re › thread-8530/1/1道前基礎-說法軌理 -《菩提道次第廣論》淺釋(7) - 密宗金剛乘 - ...

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   戒經上面特別說，講法一定先要有人請，如果沒有人請就不應該講。 進一步來說，就是有人來請求了，還是要觀察他夠不夠條件。 如果不夠條件，就算他來請求，也不應該說。

7. www.buddha-hi.net › re › thread-610/1/1禪悟人生：悟心容易息心難，息得心源到處閒... - 禪宗 Zen。生活 ...

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   2011年5月6日 · 十五的月亮有一個和尚問雪竇禪師：「中秋不見月亮，怎麼辦？」他答：「更待雲深看。」和尚又問：「倘若黑雲未散，又怎麼辦？」他答：「怎怪得老僧。」並賦一首詩： ... 禪悟人生：悟心容易息心難，息得心源到處閒...