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蔡 邕 （さい よう、 132年 または 133年 - 192年 ）は、 中国 後漢 末期の政治家・ 儒者 ・書家。 字 は 伯喈 （はくかい）。 兗州 陳留郡 圉県 の人。 蔡叔度 の子孫。 父は 蔡棱 。 娘は 蔡琰 。 従弟は 蔡谷 。 叔父は 蔡質 。 外孫は 羊徽瑜 （ 西晋 の景献皇后）・ 羊祜 。 事跡. 若い頃から博学で、 太傅 の 胡広 に師事した。 辞章・算術・天文を好み、音律に精通した。 孝心篤い人柄で、母が病を患ってから3年間、寒暑に関わり無く自ら看病し、母が死ぬと庵を塚の側に立てた。 彼の動静は礼に適っていたため、兎が室の傍に群れ馴染み、木が繁茂した。 遠近の者達はこれを不思議に思い、多くの者が往来しながら見入った。
蔡 瑁（さい ぼう、生没年不詳）は、中国 後漢末期の武将。字は徳珪（『襄陽記』）。荊州 南郡 襄陽県の人。父は蔡諷。長姉は黄承彦の妻（『襄陽記』）。次姉は劉表の後妻（『襄陽記』）。姪は劉琮の妻（『後漢書』）。
蔡 培火 （さい ばいか, 1889年 5月22日 - 1983年 1月4日 ）は、 台湾 の政治家。 字は峰山。 「台湾同化会」への加入から「台湾文化協会」への加入まで. 1907年 （明治40年）、 台湾総督府国語学校 師範部に入学し、 1910年 （明治43年）に卒業すると 公学校 で教員を務めた。 1914年 （大正3年）12月20日成立の「 台湾同化会 」に加わり、「ローマ字運動」を推進した。 「ローマ字運動」とは、キリスト教長老会が布教のため使っていた福佬語のローマ字表記法を民衆啓蒙のため普及させようとする運動である [1] 。 「台湾同化会」は、台湾総督府の強い圧力により、翌1915年（大正4年）1月26日には解散させられたので、蔡培火も教職を離れることを迫られた。
蔡 倫（さい りん、63年 - 121年）は、後漢の宦官。字は敬仲。荊州 桂陽郡 耒陽県に生まれた。 後漢時代、外戚と宦官の間で激しい権力闘争があったが、鄭衆と蔡倫はその初期の人物である。
斎王まつり の斎王役. 斎王 （さいおう）または 斎皇女 （いつきのみこ）は、 伊勢神宮 または 賀茂神社 に 巫女 として奉仕した未婚の 内親王 （ 親王宣下 を受けた 天皇 の皇女）または 女王 （ 親王宣下 を受けていない天皇の皇女、あるいは 親王 ...
世襲君主制. 始まり. 1368 (明) 1644 (南明) 終わり. 1644 (明) 1662 (南明) 大明皇帝（朱氏）の系図. 明朝の君主一覧 では、 明 の歴代皇帝、 南明 の皇帝、追尊皇帝、蜂起政権で皇帝を称した人物を列挙する。.
蔡 同栄 （さい どうえい、 繁体字中国語: 蔡同榮 、 1935年 6月13日 - 2014年 1月11日 ）は台湾の政治家。 英語名は Trong chai 。 日本統治時代の台湾 に生まれ、米国で修士号と博士号を取得した。 民主主義 派であり、 公民投票 促進会と 民間全民電視公司 を設立した [1] [2] 。 民主進歩党 の党員であった蔡は数回立法委員に選出され、1993年から1996年と1997年から2012年の期間 立法委員 を務めた。 民進党主席選挙に3回出馬したが、1回も当選することは無かった。 生い立ちと教育. 日本統治時代の1935年6月13日、 台南州 東石郡 布袋村（現在の 嘉義県 布袋鎮 ）に生まれる。 第二次大戦後、蔡の父は嘉義県議会議員を2期務めた [3] 。
