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  1. 讀禮志疑 禮類四三禮總義之屬/. 提要. 臣/等謹案讀禮志疑六卷. 國朝陸隴其撰隴其有古文尚書考已著録. 編以三禮之書多由漢儒採輯而成其所載. 古今典禮自明堂清廟吉凶軍賔嘉以及名. 物器數之微互相考校每多齟齬不合因取. [000-1b] 孔鄭諸家注疏折衷於朱子之 ...

  2. 2015年10月22日 · 漢籍リポジトリについて. ここでは ウェブサイトGitHub.com の @kanripoユーザーアカウント の中に有るテキストへの閲覧と検索機能を提供しています。. 現時点では簡単な検索しか出来ませんが、使用者の要望に従って次第に機能を拡張したいと思っています ...

  3. 臣/等謹案職官分紀五十巻宋孫逢吉撰逢. 吉字彦同富春人書前有元祐七年秦觀. 序陳振孫書録解題亦載之考逢吉舉宋隆. 興元年進士距元祐七年凡七十二年又考. 朱子罷經筵直講逢吉代講詩權輿篇事在. [000-2b] 紹熈五年上距元祐七年凡一百三年逢吉. 至寧宗朝尚官 ...

  4. 寧我作如解哉。名 以般若名。以阿耨多羅三藐三菩提。佛說巳多。而況 無住無相無得無說之法。以如是覓如是。以如是解 如是乎。故如而還之無如。而還之無。解而還之 無解。余以此自悔自懺。因號無道人焉。 寓跡石鏡山中無道人自記 No. 485-B

  5. 提要. 貞觀公私畫史. [001-1a] 欽定四庫全書. 貞觀公私畫史. 唐 裴孝源 撰. 叙曰虙犧氏受龍圖之後史為掌圖之官有體物之作. 盖以照逺顯幽侔列羣象自𤣥黄萌始方圖辯正有形. 可明之事前賢成建之跡遂追而寫之至虞夏殷周及.

  6. 有些隔礙。且道。是什麼隔礙。卓 主丈。信不及。 上堂舉。馬大師陞座因。龐居士問。不與萬法 為侶者。是什麼人。大師云。待汝一口吸盡西 江水。即向汝道。拈云。馬大師接八十四員善 知識。門戶稍峻輕。輕被龐公一拶。直得披肝 露膽。或有人問。

  7. 禮之實, 節文斯二者也; 樂之實, 樂斯二者, 樂則生矣; 生則惡可已也, 惡可已, 則不知足之蹈之 手之舞之。 」 [007-42a] 7.28孟子曰: 「天下大悅 而將歸己, 視天下悅而歸己, 猶草芥也, 惟舜為然。