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伯格曼在拍「芬妮與亞歷山大」時，認為這是他為後一部作品，息影之作。. 他說他年紀大了，沒有辦法再勝任導演這耗損心力至鉅的角色，但這也意味著， 過去四十幾部電影到現在，他認為他已經說完了他想跟大家說的話。. 也因此，「 芬妮與亞歷山大」是他 ...
片名：Alexander亞歷山大帝 導演：Oliver Stone（奧立佛史東） 演員：Colin Farrell（柯林法洛） Angelina Jolie（安吉莉娜裘莉） Val Kilmer（方基墨） Anthony Hopkins（安東尼霍普金斯） Jared Leto（傑瑞德列托） Rosario Dawson（羅莎瑞道森） 亞歷山大與父母親 導演透過亞歷山大帝的童年，交代了幾件攸關亞歷山大帝日後心理的重要背景。 亞歷山大帝的父母嚴重失和。 在講究理性，言必稱蘇格拉底、亞里士多德的希臘，荷馬史詩中的英雄全都成為了神話。 著重理性的希臘人尤其反對荷馬史詩中的阿基里斯，因為他太感情用事無法節制，任隨自己憑感情下決定，因而釀成悲劇。 亞歷山大帝的父親腓利二世，正是重視理性的君王。
亞歷山大帝史料與電影、藝術. 作者：陳韻琳. 亞歷山大史料的篩選本身就是一個大學問，因為當時撰寫史書，不僅是用著文學的筆法，甚至有時候會呈現著近似神話的內容，要將這種筆法還原成史料，是個很講究的功夫，此外，眾多關於亞歷山大的紀錄與 ...
從『第七封印』走到『芬尼與亞歷山大』的世界級導演柏格曼，明明越來越走向虛無與無意義感，為什麼在魔笛卻有這麼強的善惡分明與是非逼人？ 這就有待研究了。
內容摘要：簡介第一世紀猶太哲學家斐洛的生平和思想，特別是寓意解經方法。 作者的話： 1. 本文摘自於「清華哲學年鑑2000」，p.176～p.200。 2. 原作者王 朝，1953年生，浙江人，英國里茲大學哲學博士，現任清華大學（大陸）哲學系教授，香港基督教文化研究所特約研究員，2000年獲首屆「徐光啟獎」。 3. 斐洛可以說是基督教之前最後一位猶太哲學家，融合了「兩希文化」，將寓意解經方法發揚光大，對早期教父影響甚大，基督徒對他應該有點認識。 4. 「寓意解經」和「靈意解經」或不盡相等，但關連性甚高。 5. 本讀書報告大標題（一、 二、…）比照原著，次標題（1. 2.…）則為自訂。 一、 解讀斐洛所需要的背景知識. 1.
一：摘要 作者：spring. 這是那裡亞春秋第一本，裡面提到那裏亞的由來，講到它是如何被創造的。 有兩個小孩子──狄戈理、蓓蕾一起到處去冒險。 他們藉著魔術師給的戒指 來到「世界之間的森林」，那是一個可以通往各個不同世界的地方。 他們從那裡又到了一個世界，狄戈理敲了一個鐘，卻將沈睡中的女巫叫醒， 他們後來不小心將女巫帶回了倫敦，產生了一堆混亂。 他們又將女巫帶回去「世 界之間的森林」，本來他們想將女巫帶回她原本的地方的，可是那個世界已經毀 滅了，他們不小心就帶到一個奇怪的世界。 在那個世界中，他們看到「那裏亞王 國」被創造的過程，「獅王阿司能」就是創造那裏亞王國的人，他用他的歌聲創 造了世界，並且使世界上的動物有生命，也使他們能說話、有人性。
‧舒伯特的音樂心靈世界 再探 ‧古典音樂欣賞的科學精神與實踐：走出聖俗二分的價值謬誤 ‧『音、 樂』分立的音樂與音響之欣賞角度 ‧人文精神的三層次體驗論與價值系統的再造 ‧馬勒的時代與心靈 ‧文學與音樂中的浮士德
