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第四單元 地靈人傑鄉賢多 一、長在彰化的台灣新文學之父－賴和先生 右上圖為應社三週年中秋後一日 (1942)，此為賴和先生生前最後一張相片。 前排左起陳英方（渭雄）、楊樹德（笑儂）、賴和（懶雲）、陳滿盈（虛谷）、楊木（雪峰）、後排左起楊子庚（石華）、吳衡秋（衡秋）、石錫勳（錫勳 ...
什麼是平埔族. 在我們這一個年齡層，也就是說在五 、六 年代以後出生的臺灣人，大部份都不知道什麼叫做平埔族。 然而在臺灣這個美麗的島嶼上面，從大約二萬年前到現在為止，可以說自古以來在這一片土地上，就一直住著有一群人。 這一群住在這裡的人，現在他們的子孫自稱為原住民。 而平埔族，事實上就是臺灣島上原住的族群之一。 簡單的說，臺灣島上目前所知的原住民，大約曾經有二十個族群。 其中的一部份，是目前我們都非常熟知的所謂高山九族。 但是，除了這九個族之外，其實在十七世紀之前，在臺灣的山麓、湖泊、溪流、平原以及海岸的旁邊，也都住著有人。 這些住在平原上、溪流旁的原住民，在漢人來到臺灣以後，就被稱呼為「平埔族」，或者叫做「平埔的」。 如果你曾經聽鄉村的長者說過「蕃社」這個名詞，其實他指的就是「平埔族」。
按照民俗說法：燈篙豎得愈高，就照得愈遠，可以招集更多的鬼魂。 一些小廟，怕引來太多餓鬼，都不敢將燈篙豎得太高，只有兩、三丈高。 至於較大的廟，不怕怕吃垮，豎的燈篙高達五、六丈，看起來壯觀得很。
國聖井 即今彰化市國聖里，在彰化市北方大肚溪南岸一帶國聖國小附近，現在已經找不到遺跡了。 國聖與國姓同音，民間尊稱明末鄭成功為國姓爺，故地名應和明鄭有關。
五仁張雅禎. 升上五年級的第一天，我特別早起，懷著一顆既緊張又有點興奮的心情到校，因為我知道在這個新班級裡我會認識許多新同學，也會發生許多新奇的事。 升上五年級，我漸漸的適應五年級嶄新的生活，五年級的我學會利用下課時間去讀課外讀物，也學會了做事的方法，也知道打掃廁所有多麼辛苦，五年級以後學習這些事情讓我生活更充實，也得到更多成就感。 升上五年級之後我的個性就像魔法般變了許多，四年級時，我的人緣並不是很好，如果是我看不順眼的人，我就會忽然不理那個人，讓那個人覺得我怪怪的，但是到了五年級，我想要改過自新，所以我人緣就漸漸變好了。
三、 看書、看電視及玩電腦的時間應每三十分鐘休息十分鐘，休息 時可做望遠凝視或閉目養神。 四、 飲食要均衡、不偏食，並常做眼球運動。 雖然我已配戴眼鏡，但是我要做到以上幾項，才不會一直讓我的度數增加，因為我不想讓厚厚的鏡片遮住了我漂亮的 ...
