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關於法鼓山. 1989年，聖嚴法師於是在新北市金山區興建了一座世界性的教育園區—「 法鼓山世界佛教教育園區 」，具體實踐大學院、大普化、大關懷三大教育，以作為實現「提昇人的品質，建設人間淨土」理念的基地。. 2005年，園區第一期建設工程完工，並舉 ...
聖嚴師父表示，二十一世紀的人類，將面臨更複雜的環境、面對更多的問題，如果只追求科技文明、物質享受，勢必越走越艱難，問題與苦難也越來越多。 只有回到人心、追尋人心的淨化，才能解決二十一世紀人類的問題。 聖嚴師父表示，「心五四」不是他個人發明的，而是釋迦牟尼佛所用的種種方便、善巧，所說的種種法，以達成淨化心靈為目的。 《維摩經》云：「隨其心淨則國土淨。 」眾生與佛本無差別，心不清淨是為眾生，心若清淨即是諸佛。 因此，「心五四」是佛陀的智慧，是一種觀念，一種心法，一種面對二十一世紀的生活主張、生活態度，也是新世紀新人類應該追求的「心生活」運動。 法鼓雜誌 116期 1999/8/15 第1版.
「開啟自性大悲，祈願眾生離苦」的大悲心水陸法會以具深度的教育推廣，秉持聖嚴師父所提倡的「人間淨土」的理念，讓參與的每一個人獲得身心的平安，同時更普度十方法界的 ...
又作梁武懺、粱皇懺。梁武帝為超度其夫人郗氏所制之慈悲道場懺法。據南史梁武德郗皇后傳載，后酷妒忌，及終，化為龍，入於後宮，通夢於帝，或現形，光彩照灼。又據釋氏稽古略卷二載，梁武帝初為雍州刺史時，夫人郗氏性酷妒，既亡，化為巨蟒，入後宮通夢於帝，帝制慈悲道場懺法十卷，請 ...
菩薩戒又稱「千佛大戒」，是過去、現在、未來諸佛所受持。持菩薩戒的目的，即是實踐發菩提心、行菩薩誓願的精神，止一切惡、修一切善、利益一切眾生，鼓勵人人發心受持，成長自己、利益他人，建設淨土在人間。
( 本專欄由法鼓山助念團果東法師及鄭文烈團長悅眾菩薩們，就常見的臨終關懷和佛事等相關問題，提供正確的佛法知見和作法 。 問：如何為往生者介紹西方極樂世界，並且建立信、願、行三資糧？ 並為往生者皈依。 答： 人在臨命終時，是最徬徨無措的。 如果他尚未信仰三寶，會到那兒去？ 不知道何去何從？ 茫茫生死大海，何處是歸宿？ 所以對於人世間的事，牽牽掛掛，放不下，捨不得、離不開；因而恐懼、憂愁、害怕，在這樣情況下斷了氣，請問他們會升天嗎？ 會到西方極樂世界去嗎？ 不會的！ 因為心中若仍是貪戀、恐懼、瞋怨、不平，是很難再生到人間的！ 因此，為臨命終的人開示佛法是非常的重要，不論其神智清楚或不清楚。 為其介紹有一個莊嚴殊勝的西方極樂世界可以去，幫助他們安心，讓他們能夠充滿希望與光明而心生嚮往。
關於年度主題. 法鼓山是一個推動心靈環保為核心理念的佛教團體。. 自1989年起，法鼓山每年皆提出年度關懷主題，以此作為團體發展的主軸。. 2001年，法鼓山首度以「大好年」為年度關懷主題，推動一系列關懷社會的心靈環保活動。. 此後，法鼓山每年皆以心靈 ...
