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  1. 2021年9月15日 · 中華基督教福⾳協進會和機構聯禱會,於2021年7⽉針對台灣基督教機構在疫情中所遇到的困境進⾏調查,希望更了解台灣基督教福⾳機構(以下簡稱福⾳機構),在疫情影響後所⾯臨的需要與發展⽅向。 調查內容明顯顯示,受到⼤環境以及機構在事⼯執⾏上所遭遇的困境,福⾳機構的財務狀況⾸當其衝。 2020年台灣,將近47%的福⾳機構,其奉獻或是營業收入(例如福⾳書房、出版社)明顯因為疫情⽽有所減少。 2020年起有47%福⾳機構受到疫情影響,三級警戒後75%在事⼯執⾏上受阻。 (圖/中華基督教福音協進會) 計畫主持人夏昊霝牧師指出,當「宣教型機構」與「社會關懷型機構」,這兩種明顯代表「基督徒」與「非基督徒」福音接觸面的機構,都面臨極大奉獻壓力時,顯然疫情正明顯讓教會走向「內捲」,而非「外展」。

  2. 2021年8月2日 · 中華基督教福音協進會 公布相關的 教勢趨勢 發現,藉由《2019-2020年台灣教會手冊》中的數據,由George McFall, TEAM, 協同會麥啓理牧師繪圖統整,劃出全台358個區域中,共計約4,054間堂會數。 全台人口數共23,349,745人,以人口/堂會數量比例,平均5,761人有一間教會。 然而從全台整體地圖圖示中,分別以7個色塊標註,全台各地人口/堂會數量比例,區域人數從218人至30,539人,分別以每5,000人為一個單位,標註為不同色塊。 如下圖中的「黃色區塊」,表明每5,000人就有一間堂會,佔比數較理想。 2019年台灣各區基督教教勢報告圖示,以7種色塊,標示出不同人口數/基督教堂會數比例,提供全台植堂發展的新思考觀點。

  3. 2024年3月8日 · 前幾日和好姐妹聊天,分享著 基督徒是「為了以後在活」的一群人,追求著將永恆的價值在現今活出來。. 因此現在擁有了什麼、羨慕著什麼,似乎沒那麼重要了。. 雖然困難,還是要謹記自己所選擇的生活,是為了回應比眼見更高的價值。. 今日想鼓勵 ...

  4. 2022年7月29日 · 大. 你知道,台灣的宗教場所比超商還多嗎? 而且,台灣有三個縣市的教會數,比寺廟數還多! 另外,人口數少,不一定宗教場所就少,例如:屏東縣宗教場所數為1298間,領先了中北部四都,包括:桃園市476間、台中市1,195間、臺北市805間及新北市1,073間。 這些政府資料,是否能反映台灣實際的屬靈情況呢? 今日報邀請「中華基督教福音協進會」教會發展中心主任陶牧群傳道,帶領我們從教會視野解析數據。 多元宗教環境的台灣,宗教場所比超商還多! 台灣土地面積3.6萬平方公里,人民卻有高達20種以上的宗教。 據內政部迄2017年統計,台灣共有22種主要宗教信仰,包括:

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  5. 2018年10月16日 · 大. 2017年全台基督徒人口(5歲以上)共有154萬7,290人,占全台人口比例約6.9%,較兩年前僅微幅成長0.37%,雖然11歲以下兒主人數,全台教會都有大幅度的增長,代表教會開始愈加重視生育力與家庭關係,但也潛藏著不為人知的數字,因為眾教會平均主日出席人數卻意外流失了3萬2,776人,是自2003年開始每年陸續增加以來,首次出現平均主日人數減少的一次。 2年僅微幅成長0.37% 教會似乎面臨轉型問題. 根據朱三才牧師近期推出的《2017台灣基督教會教勢報告》,全台基督教人口比率已增長至6.9%,相較於2015年統計的6.53%(不含天主教),僅微幅成長0.37%。 全台基督徒人口數已來到154萬7,290人,比2015年增加8萬2,309人。

  6. 2020年10月16日 · 唐雲益表示,這次疫情不只病況嚴重,也因為時間持續很長,以至於很多人無預警的失業、放無薪假,造成個人及家庭經濟困難,付不出貸款、學費,突然失去生活費的來源,也因此讓人看到管理錢財的重要性。 在耶利米書29:11提到,上帝對我們所懷的是「賜平安」的意念,英文聖經翻譯為「prosper」(昌盛),但神也有一些方法要我們去遵守,例如,想要財務豐盛有很多重要的原則,基本上可歸類為簡單的三個原則: 一、神必居首位. 二、識破理財的陷阱. 三、做個好管家. 接著,唐雲益舉猶太人為例。 猶太人很懂得如何教導小孩的金錢觀,他們會用5個金錢罐教孩子如何管理金錢,我們稱之為「蒙福的五錢罐」: 1. 當納的什一歸給神.

  7. 2022年9月19日 · 大. 嘉義水林教會,原本平均僅8人聚會,平均年齡67歲,每個月奉獻平均不到1萬元,傳統信仰根深蒂固,甚至曾被 網路票選為全台最無感(陌生)的地區! 莊信仁牧師就任前心中膽怯,後被光照,跟神認罪悔改:「我只照自己的心意服事,卻沒看見祢的心意! 「40年來沒人關懷過這間教會,我們以為上帝不愛這裡了! 」莊信仁列下宣教事工後,教會經歷上帝奇妙的供應,聽見在地同工道出真實心聲。 他也深刻體會到「 上帝的教會,不是環境或人手塑造的教會,而是神親自來動工的教會! 依循固有模式,教會失去在地特殊性. 台灣基督長老教會台北中會舉辦「21世紀教會發展研討會」,其中邀請到嘉義中會水林教會莊信仁牧師,以「舊皮袋能裝新酒嗎? 」為題分享專題。