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2009年1月2日 · 為了因應經濟不景氣，大眾荷包緊縮，台哥大更推出聽多少、算多少的「以秒計費」、「一百元聽到飽」兩種費率供觀眾選擇，兼顧觀眾的求知慾望與精省荷包兩種需求。
2007年12月14日 · 老闆是個好人，昨天大方地花了三個鐘頭跟我介紹「玉」，說明玉的等級差別，教我如何欣賞、如何分辨，原來我喜歡的是羊脂白玉和古玉，他說「玉是男人的玩具」，初時我不懂，待拿在手上盤著盤著，竟悟出趣味來了，可是老闆卻說：「欣賞就好 ...
2007年8月9日 · 清朝 軸‧紙本‧水墨淡彩‧78.2 mm x 51.3 mm 納爾遜─艾金斯美術館，美國 說明： 這是一幅人物畫，畫中的人物是寒山、拾得是唐朝的兩位高僧。 羅聘採用寫意得筆調描繪了兩個人物，張著嘴相對而笑，暢胸露懷，坦坦蕩蕩；衣紋筆觸奔放，不精雕細刻，與畫中人物的個性很吻合。 羅聘的老師金農佛學功底很好，經常以佛教題材入畫，其弟子亦深受影響，此圖即為一例。 圖文說明：感謝 視覺素養學習網 提供. 全站熱搜. 創作者介紹. fly. 無 酒 館. fly 發表在 痞客邦 留言 (0) 人氣 () E-mail轉寄. 全站分類： 不設分類. 個人分類： 延伸悅讀. 此分類上一篇： 【延伸悅讀】何謂越南詩的六八體和雙七六八體. 此分類下一篇： 【延伸悅讀】再看羅聘.
2007年6月3日 · Jun 03 Sun 2007 21:58. 【推薦作家】華文散文作家系列. 圖：散文作家阿盛手稿 下列華文散文作家名單，未盡周全，僅供參考！ 戰前代（1950年代前）中國散文作家. 郁達夫、丁玲、俞平伯、張中行、朱自清、徐志摩、蕭乾、葉聖淘、丰子愷、周作人、郭沫若、林語堂、許地山、季羞林、沈從文、巴金、蕭紅、魯迅、老舍、茅盾、梁思成、林徽因、冰心、梁遇春、瞿秋白……上圖：老舍. 戰前代（1950～1970）台灣散文作家. 梁實秋、胡適、臺靜農、錢歌川、楊逵、鍾理和、吳魯芹、思果、琦君、羅蘭、張秀亞、柏楊、何欣、董橋、鍾梅音、子敏、施翠峰、艾雯、郭楓、陳之藩、張拓蕪、季薇、蕭白、余光中、馬森、尉天聰、顏元叔、許達然、唐文標、葉笛、徐鍾珮、王鼎鈞、陳冠學……上圖：柏楊.
2009年10月13日 · 廖玉蕙則指出，這篇文章寫親情，主題不夠突出，加上通篇一再使用「告別」的字眼，顯得拖沓，不夠簡潔。 〈扼口〉 廖玉蕙釋題：扼口，是生命的主權宣示。
2009年7月23日 · 緣於古人為了便於數錢、付錢和攜帶方便，就用繩子從孔中把錢串起來，一千枚為一貫，後來叫一串，到了清朝，一串又稱一吊。 一千枚錢稱一吊，一枚錢又稱一個子，那麼五百錢就是半吊子，用半吊不夠一吊的數，比喻心眼不夠數。 五百即半吊，半吊的一半是二百五，比喻心眼更不夠數。 由此可見，半吊子、二百五都是從錢引出來的，用來嘲諷那些憨傻、缺心眼或行為魯莽、做錯事的人。 如某某半吊子，誰做了不應該做的事就酸說：「你二百五呀！ 古人的智慧深知孔方兄的重要性，故生活中許多詼諧的稱謂都與錢幣有關。 譬如有錢的人一身「吊兒啷噹」，就被用來形容人放蕩不羈的樣子。 於是你看一個人能跩個二五八萬的，便八成肯定是有錢壯膽囉。 全站熱搜. 創作者介紹. fly. 無 酒 館. fly 發表在 痞客邦 留言 (2) 人氣 ()
2007年9月22日 · 【轉載】中國古代對老年的界定─常建華. 敬老尊賢是中國傳統美德之一。 古代王朝不僅對老年人屢有尊崇奉祿之舉；也挑選德高望重、閱歷豐富的老年人，協助教化教育…… 何謂老年？ 中國古代醫學、儒家經典、國家的免役和致仕制度、民間風俗均多有反映。 醫學的衰陽論 中國古代醫學對人的生命衰老有獨特的認識。 《素問‧上古天真論》闡述了生命個體的發育，指出：女子「七七，，任脈虛，太沖脈衰少，天癸竭，地道不道，故形壞而無子也。 」丈夫「六八，陽氣衰竭於上，面焦，髮鬢頒白。 」即認為女屬於陰，男屬於陽，女子七七四十九歲左右為更年期；男子以六八四十八歲，陽氣從上到下開始衰竭。
