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  1. 房樹人心理測驗樂趣女心理師楊紫井柏然OH卡原生家庭人際思索社交網絡午夜圖書館團體旅行人生朋友 發表時間:2022-01-10 10:31 | 人氣:5710 | 回應:0

  2. 2020年12月8日 · 《寶積經‧迦葉請問品》中宣說四白法時,明顯說到:“迦葉,如果菩薩成就四種白法,在一切生中無間斷的生起菩提心,乃至成就菩提之前,恒不忘失菩提心。 ”在宣說四黑法時,雖無“現世後世”等明顯字句,但以白法類推,也應了知是指後世。 然而,若在現世行持黑法,則會使發心的勢力微弱。 論源紀錄──林師兄消文. T11 No. 310. 《大寶積經》卷第一百一十二〈普明菩薩會第四十三〉. 迦葉。 是為菩薩四法世世不失菩提之心。 乃至道場自然現前。 T12 No. 351. 《佛說摩訶衍寶嚴經》 迦葉。 菩薩成就四法一切始生至於道場。 菩薩之心常現在前終不忘失。 T16 No. 0659. 《大乘寶雲經》卷第七. 梁扶南三藏曼陀羅仙共僧伽婆羅等譯. 〈寶積品第七〉. 善男子。 如是四法。

  3. 2016年10月23日 · 在菜價每公斤 動輒飆破百元之際,依照原有的SOP流程,負責進口蔬菜平抑物價功能的農產運銷公司,應該要釋放儲藏的蔬果 到市場上,來平抑市場中的蔬果價格。. 但諷刺的是,幾次颱風中,中央與地方農政單位 卻彷彿失能,不僅無法即時反應,反倒是 ...

  4. 今初】 在正式聽聞佛法時要有二個軌則與道理來依循: ① 要斷三種過失. ②要具足六個想法. 【 若器倒覆,及縱向上不淨潔,並雖淨潔若底穿漏。 此三句敘述三種過失: 覆器:如杯子倒扣,無法注入水;形容不接受佛法薰陶. 污器:杯口雖向上,杯內已汙染,(心沾染邪念) 漏器:杯子底部有破孔,注入的水都流失了. 我要檢舉. 台長: deepmind. 您可能對以下文章有興趣. 廣論消文241 我等雖作相似微善,無增相,盡相極多,謂由瞋恚毀訾、破壞菩薩伴友而致窮盡。 廣論消文174-3 為解脫故三門行善,則能漸遠生死,漸近涅槃。 廣論消文317 如云:“為圓滿業故,如日中熾象,遇池而入池,亦應趣其業。 廣論消文123 加行中能加行者如前。 加行體者,謂若力劫、若闇竊盜,任何悉同。

  5. 2014年2月21日 · 北海若曰:「井蛙不可以語於海者,拘於虛也;夏蟲不可以語於冰者,篤於時也;曲士不可以語於道者,束於教也。. 《莊子》簡介. 《漢書藝文志》載「《莊子》五十二篇」,然而當時流傳版本,今已失傳。. 今本《莊子》僅目前所傳三十三篇 ...

  6. 廣論消文99 佛法及僧伽,是求脫者依。. 消文99 99頁1行-9行. ※﹝第二、由依彼故所歸之境分二:① 正明其境,. ② 應歸依此之因相。. 今初﹞. 壬二 依此建立的皈依境:分二. ① 認識皈依境。. ② 堪作皈依之理。. 【如《百五十頌》云:「若誰一切過,畢竟皆永無 ...

  7. 消文74 74頁6行 – 75頁1行. 壬一、未修念死所有過患. 如是於其有暇身時,取心藏中有四顛倒,於諸無常執為常倒,即是第一損害之門。. 其中有二,謂粗及細,於其粗劣死無常中,分別不死是損害門。. 如同上述在閒暇所依身中獲取心要時,會有「常樂我淨」四種 ...

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