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  1. 2019年3月16日 · 外界預期五五波的新北市第三選區(三重)立委補選,晚間開票結果揭曉,由民進黨余天當選,穩住綠營氣勢。 從最近三次選舉的藍綠攻防中,也看到了三重果然是難以捍動的綠中之綠。

  2. 2019年10月25日 · 藝人賀一航、余天女兒余苑綺都罹患大腸癌,這個台灣發生率第一名的癌症,究竟該如何預防?. 想避免大腸直腸癌,除了養成良好飲食習慣、控制體重、適量運動不久坐、戒菸,年紀到了或有症狀都要做大腸鏡檢查。. 每個人都要做大腸鏡嗎?. 當然不 ...

  3. 2023年12月6日 · 曾縱橫媒體及廣告界30年,64歲的余湘仍覺得自己處在巔峰。 從大風大浪到如今走向人生下半場,她有哪些心法值得學習? 18天開腦3次!

    • 社會成了大賭場
    • 猜中一次就發財
    • 世間有神冥?
    • 游資的新出路
    • 失業者的新行業
    • 最熱烈的擁護者
    • 所謂「紙醉金迷」 -心理層面看大家樂

    連韋恩颱風過境,也不曾掃去賭迷們的興致,反而以韋恩登陸的陽曆和陰曆日期(二二、一七)為幸運號碼,踴躍下注。災情慘重的中部地區,搶購號碼的狀況尤為熱烈。模仿大家樂對號方式的賭戲,更紛紛出籠:愛國樂、馬上樂、天天樂……充斥市面。也引起無數糾紛,甚至兇殺案。「現在全國有三百多萬人在玩大家樂,社會已經變成一個大賭場,」立法委員林永瑞在質詢時痛切地說。 然而,冰凍三尺,非一日之寒,大家樂自去年七、八月出現後,半年內即迅速蔓延,在中南部醞釀出銳不可當的聲勢,自有其誘人的魅力;而賭博與神鬼、巫術、慶典結合,更有盤根錯節的因素在。「不能把它視為純粹的賭博行為,」台大心理研究所教授黃榮村指出。 多位學者專家從「滿足需求」的角度分析,大家樂出現在經濟基礎已相當豐厚,但文化、精神面仍然空虛的台灣社會,正好填補了空...

    「猜中一次就有錢了,」一位每次下注幾萬塊錢的彰化賭迷殷殷期盼的說。滿腦子發財夢,想憑運氣撈一筆的人可不只他一個-一位住在南投的貨車司機,只要手上有錢,就全數拿來賭大家樂,不中四處借錢,中獎則加倍下注。祖先世代務農、只有小學畢業的他認為,要發大財唯一的機會就是玩大家樂。當家人勸他節制時,這位四十三歲的貨車司機斷然回答:「要發財,就一次給它發了吧!」 升斗小民心存僥倖,已經擁有汽車洋房的人,也不放過這個致富的可能。於是,有人開BMW到彰化八卦山拜墳「求號」,也就顯得沒什麼稀奇了。 中研院民族所研究員瞿海源指出,台灣原是移民社會,為了求生存,人會傾向追求現實財富和保平安。後來經濟雖然發展了,社會仍然沒有孕育出更高層次的理想,停留在一味追求更多財富的階段,許多人抱著撈一票的投機心理。 這種金錢掛帥的...

    「玩大家樂以後,我更相信世間有神冥,」一位黝黑圓壯的建築商人神態認真的說,他雖已輸掉四十幾萬元,仍然趕十幾公里路,從神岡鄉到台中大雅鄉的大眾爺公廟,等候乩童出籤言。 這位賭之以恆的建築商,坐在廟旁大樹下的水泥凳上,一邊看野台戲放映的電影「舞女」,一邊說,這個廟的謝戲都排到三個月後了,可見很靈。只是運氣還沒輪到自己,所以悟不出神意,不要然怎麼沒想到「雙馬相隨沒進退」的籤言是暗示「五五」。(據有後見之明的人說,今年是虎年,算起來馬排第五,按籤言意思,五五是幸運號碼。果然當期中獎號碼之一就是五五。) 「大家樂加強了社會大眾不理性的信仰,」瞿海源解釋,民間信仰認為,正廟正神和孤魂野鬼都有超自然的力量,不過神明各有所司,未必有求必應,何況求的是賭博得勝。但孤魂野鬼沒有特殊功德或修練,無人祭拜時怨氣難消...

    俗話說:「十賭九輸。」中獎率三%的大家樂賭戲自然也逃不過這條鐵律,為什麼全國還會有三百多萬人口掏錢下注,飛蛾撲火?許多人認為,這正顯示龐大的社會游資苦無去處。 「反正私房錢,擺著也是擺著,」一位有兩個孩子的家庭主婦說。她瞞著做鐵窗生意的丈夫玩大家樂,輸掉七千多元後,仍然興緻勃勃,四處打聽那個廟預測幾號會中獎。 一位三十多歲、篤信基督的工程人員,在同事大力慫恿下,抱著姑且一試的心情,簽了五千元,結果全數泡湯。「只是娛樂娛樂,」他笑笑,一點也不在乎的說。 「超過五千億的郵政儲金,和二兆五千多億的各種金融資金,都在找出路,」東海法律系副教授林 騰鷂說,股票市場不健全、銀行爛頭寸過多,迫使大量的游資流向大家樂,憑運氣以錢滾錢。 到底有多少資金在流向大家樂,是很難估計的。 大家樂流行以前,愛國獎券每期...

    中研院民族所副研究員胡台麗,今年舊曆年在大家樂賭戲最盛的台中市南屯區,逗留了幾天,赫然發現一些失業或生意陷入不景氣的民眾,競相成為大家樂組頭(莊家),以增加收入,缺錢的人也省吃節用踴躍下注,希望中了獎就不用為失業煩惱。 賭風最盛的台中,東海大學社會研究所教授張華葆有一次到車行修車,卻找不到工人,「原來全都跑去玩大家樂了,」他說著,寬闊的額頭縐起幾道深紋。 張華葆擔心,原本善良、勤奮的農工階層都玩起大家樂,整個社會勤勞工作的風氣會受破壞,犯罪率、家庭問題可能隨著增加。 截至今年上半年,光是台中市就有四百多個主持大家樂的案件移送法辦。但這也只是殺雞儆猴的極少部分,「如果全力去取締,其他事就不要做了,」台中市長張子源認為完全靠法律制裁不是辦法。 學者認為,在政府取締之下,這項違法的賭戲,竟於短期內...

    然而,出產豐富稻米、蔬果的中南部,竟成為大家樂賭戲最肥沃的溫床;勤儉的廣大鄉民在短短半年內,竟成為非法賭博最熱烈的擁護者;除了經濟面的因素外,是否也反映社會有某些缺陷? 心理學家黃榮村分析,民間有一些「需要」要滿足,但又不知道需要什麼,大家樂剛好滿足這些需要,因此能在轉眼間令萬民瘋狂。 每天,打開各報地方版新聞,總少不了大家樂的消息。翻到分類廣告欄,擠滿了「準,專攻貳獎,每期五百元」、「兩千元買幸運號碼,不中退錢」的小廣告。在中南部,從市場、美容院到公家機關、私人工廠,都可以聽到各種有關大家樂的新鮮趣聞。「沒玩過大家樂的,會被人笑不正常喔!」台中市議員張國輝說自己就被笑過。 「長久以來,我們沒有一個可供大眾共同感奮(enjoy)的社會活動,」政大心理研究所副教授陳皎眉感歎。 多位學者也感慨,...

    文—黃榮村 大家樂賭戲和附帶的集體活動,背後有其正面和負面的意義,不應視為純粹的賭博行為。如果說,古代詩經中的國風篇反應了當時的民心民俗,大家樂賭戲何嘗不是當今一種民心民情的反應。 為什麼大家樂能掀起大眾熱烈參與的風潮?可以從兩方面來說:一是它的玩法使人產生「控制的錯覺」;一是整個社會環境的推波助瀾。

  4. 2014年9月30日 · 九月十五日,史學泰斗英時抵台第二天下午,就在圓山飯店接受《天下》長達兩小時專訪,對於兩岸三地民主發展、知識份子角色等重要課題侃侃而談。

  5. 1985年8月1日 · 余英時現任中央研究院院士、美國耶魯大學歷史系教授,致力於為傳統史學闡新意,在這次短暫的返台期間,特應天下雜誌的邀請,為「天下」讀者談文化、說人生,是現代熙攘求利的社會中,另一種聲音。

  6. 2022年9月7日 · 當天,真的不知道是我,」奪下米其林第二屆服務大獎的台中鹽之華法國餐廳經理兼侍酒師余佩凌,獲獎後3天接受《天下》獨家專訪,仍難掩激動。

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