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  1. 但高麗義天《新編諸宗教藏總. 錄》則有載錄,謂「天請問經疏一卷,文軌述」。. 現知敦煌遺書中保. 存文軌《天請問經疏》共三號:伯2135號、北6662(黃19)號、北新. 316號,另外,伯2416號與北新316號背面也是《天請問經》疏釋,. 內容與文軌疏不類,恐 ...

  2. 也金丹入口立躋聖地明驗如之速豈三. 年九載遷延歲月以擬日程乎古仙張果. 老詩曰赫赫金丹一日成黄芽不離水銀. 坑功成雖未三週變開爐已覺放光明即. 此道也上陽子曰鍊丹之法要知他家活. 子時也非天下之至妙孰能與於此哉. 日月三旬一遇逢以時易日法神功守城 ...

  3. 陽明注足陽明太隂 太隂注手少隂太陽 太. 陽注足太陽少隂 少隂注手心主少陽 少陽. 注足少陽厥陰 厥隂復還注手太隂天度二十. 四氣晝夜二十四時人身經二十四條人身經二. 十四條流注與天同度所以計一萬三千五百息. [001-8b] [001-8b] 二難曰脉有尺寸何謂也然尺寸者 ...

  4. 前文. 一¶. 《金藏》新資料考. 李際寧. 1933年范成和尚在山西趙城縣廣勝上寺發現了金藏》,次年. 10月支那內學院派遣蔣唯心抵晉南調查。 同年12月,蔣唯心將. 調查情況撰成長文《金藏雕印始末考》,首次發表在南京《國風》第. 五卷十二號上。 1935年1月《金藏雕印始末考》由南京支那內學. 院單印發行。 蔣唯心的文章,對《金藏》概況作了系統研究,這是. 當代人研究《金藏》最具參考價值的成果之一。 儘管如此,幾十年. 來對於《金藏》的研究,仍有不少問題難以得到圓滿解答,其主要. 原因就是記載崔法珍刊雕《金藏》史事的原始材料,即金章宗明昌. 四年(1193年),由秘書丞兼翰林修撰趙渢書寫、翰林侍講學士黨. 懷英篆額的記載崔法珍刊雕《金藏》情況的碑文(以下稱為「趙渢. 碑」)已經亡佚。

  5. 2. [001-001a] 洞真上清開天三圖七星移度經卷上右六. 移死度生保仙上法. 天關者是九天之生門也治在九天東南角. 一名天圖一名天關故爲三關也衆真之所. 經神仙之所歴學者之所由也其去金闕五. 千里玉清上宫七千里得披三關便得上登. 金闕逰宴玉清也.

  6. Kanripo 漢籍リポジトリ : KR4c0020 杜詩詳註-清-仇兆鰲 ... ...

  7. 復問云。上來密言密意外。還更有密意否。祖曰。 與汝說者。即非密也。汝若返照。密在汝邊。明曰。某 甲雖在黃梅。實未省自巳面目。今蒙指示。如人飲 水。冷暖自知。今行者即某甲師也。祖曰。汝若如是。 [001-0750c] 吾與汝同師黃梅。善自護持。

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