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2016年3月22日 · 803對面有一條商店街，主要都是賣吃的和醫療用品，病患的外食需求都在這裡解決，我出來幫莊成榮買午餐，離開前還問他要不要喝700西西手搖飲料。 「如果可以的話......班長，我要一杯珍奶，去冰正常甜。 我心裡暗笑他的拘謹，好像我這班長對阿兵哥很差似的，雖然經過之前「駱駝」欺騙事件，我不停說服自己那只是個案，大多數的入伍生還是純樸善良的，只不過日後遇到要加倍提防，這次幫莊成榮買午餐，我自己會買喝的，基於公平 (身在營區外，我感覺我和他之間班長與入伍生的約束關係幾乎蕩然無存，我常想到公平這兩個字)，我幫他帶一杯珍奶不是放福利，而是舉手之勞。 我走到醫院對面的煎餃店，在座位區我看到一個熟悉的面孔，天哪！
2014年8月28日 · 濟南意為「濟水之南」，自西漢時期即有此名，古濟水發源於河南省濟源市，流域與現今黃河山東段重疊，與濟水相關的地名還有濟源、 SaMoTa 跳到主文
2014年8月2日 · 《大紅燈籠高高掛》文本分析. 本打算在昨天寫中國遊記系列的「前情提要」，但讀書會的思考轟炸加上近日生病，餘下的精力只夠看一部電影，我想起前天在上班前讀的《妻妾成群》，是收錄在白延慶《大學語文教程——中國當代文學選講》的節選版本，文末小白老師提到了張藝謀據此短篇小說拍了電影大紅燈籠高高掛，一時好奇便點進YouTube的低畫質免費視頻了。 大紅燈籠高高掛和妻妾成群的情節大致相同，關於情節網路其他文章都有描述，我只就電影的手法和意義的構成加以分析。 大紅燈籠高高掛描述中國傳統女性在家庭中的悲劇，因為它是屬於女人的故事，宅邸的男主人陳佐千的面目在電影裡都被奇妙地迴避了，他只以背影出現在長鏡頭中，或是以聲音代替其人出場，主要流轉的人物還是女人及僕役們。
2016年4月25日 · 「不知道就能推掉責任了？蛤？我怎麼不知道陸軍現在軍紀已經敗壞到這種地步了？」老頭說：「你們知道現在軍團指揮官是我的誰嗎？覃錦森是我在陸官讀書時的學弟哪！喝酒那個人，給我查！這營上還有哪些問題人物，都給
2014年8月28日 · 經南門大街、天地壇大街北行，泉水和我同程前往北方的大明湖，看到前方站立衛兵的山東省人民政府，我知道這一帶就是珍珠泉泉群了。 珍珠泉泉群是濟南數量最多的泉群，主要分布在大明湖南面一帶，湧水量不及趵突泉和
2013年2月26日 · 最近，他的臉書底圖改成了烏坵島上的一處風景─「三民主義統一中國」。 《九評》是大紀元出版批評中共的社論集結，當然是一面倒的負面書寫，對於這些人物我無法給予最公允的評價，主因還是我瞭解太少，所以每次面對小皮球的提問，傾向就事論事，人物方面的評價就含糊帶過。 「唯有歷史的評價才是真的，再有權力的人都無法操縱歷史。 」我是這麼跟小皮球說的。 我建議再過不到一年就要考基測的小皮球還是少碰這些洗腦性很強的書為妙。 聲音鐘這課對讀者的年紀真的是挺有鑑別力。 果然，課文中聲音鐘對人情和土地的連繫就沒法進入小皮球心裡。 錯了一題和這種感情相關的題目。 於是我再帶小皮球看過鹹芭樂和賣烤蕃薯阿伯那兩段。
2014年8月3日 · 睽違了接近一年又回到部落格的平台，儘管在臉書偶爾也寫，但僅開放給設定的友人看見，我意不在交友，著力處在練習寫作，我觀察那些點讚數比較多的動態和我的用力程度成正比(當然，有圖片比較容易引人上勾點開「繼續
