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2019年5月28日 · (5)入處平等性能入一切處性輪故。(6)入界平等性能入一切界性輪故。(7)入諦平等性能入一切諦性輪故。(8)入緣起平等性能入一切緣起性輪故。(9)入寶平等性能入一切寶性輪故。(10)入食平等性能入一切食性輪故。(11)入善法平等性能入一切善法性輪故。
四種の念処の意。. 即ち身は不浄なり、受は苦なり、心は無常なり、法は無我なりと念ずる観法の名。. 『大智度論巻15下注：四念処』参照。. 内身 （ないしん）、 外身 （げしん）、 内外身 （ないげしん）：内身とは自己の身体、外身とは他身、内外身とは ...
2019年1月31日 · 般若心経の特徴 般若心経のきわだった特徴はというと、それはやはり、他には見られないほど短いこと、この一言に尽きます。 この短いなかに仏教のエッセンスが、つまっているのですから、まったくたいしたものだと、言わなくてはならない訳ですが、それでもやはり限界はあるもので ...
菩薩、衆生を観ること幻師の幻人を見るが如くにして、慈悲を行ず。. 爾時文殊師利問維摩詰言。. 菩薩云何觀於眾生. その時、文殊師利、維摩詰に問うて言わく、『菩薩は、云何が衆生を観ずる。. その時、文殊師利は維摩詰に問いました、. 『菩薩は、何の ...
2019年1月31日 · 歯白斉密相：四十の歯が白く浄らかで緊密である。 四牙白淨相：四の牙が白く大きい。 頬車如獅子相：両頬が獅子のように隆満している。 咽中津液得上味相：咽喉中の唾により、何を食べても上味がある。 広長舌相：舌が広く長く、柔軟で薄い。
2019年1月31日 · ＜ 自 序 ＞ この舎利礼文は、般若心経ほど一般に知られている訳ではないが、天台真言浄土禅等の各宗派各寺院に於いてよく読まれ、恐らく、その読まれる頻度からすると、遥かに他方を凌駕する。そして、その内容も、心経よりも二百字少ないことは、たとえ考慮に入ずとも、実に簡にして ...
為諸菩薩宣說般若波羅蜜多入廣大輪甚深理趣平等性門. 爾の時、世尊、復た一切如来輪摂如来の相に依りて、諸の菩薩の為に般若波羅蜜多、広大輪に入る甚深の理趣、平等性の門を宣説したもう。. 一切如来輪摂如来：一切如来の輪（グループ）に摂取しよう ...
