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在傳播媒體的渲染之下，1996年中臺禪寺集體剃度事件，至今仍讓人印象深刻。. 這起剃度風波，起因於多數被剃度者全是高學歷的女性，她們的決心及價值觀轉變之快，令許多家長和教育者感到錯愕；而後廟方是否「放符」或「集體催眠」的推測，更引發社會的 ...
臺灣第一位女中醫師─莊淑旂（1920－）. 以推廣自創的「防癌宇宙操」，強調「今天的疲勞今天消除」，而有「防癌教母」之稱的中醫師莊淑旂，是享譽中、日兩國的醫學博士。. 身為女子，莊淑旂十分重視女性的身體調理，所以她最為人稱道的是運用中醫理論 ...
總言之，臺灣的更年期醫療化反映了原本是正常老化的歷程，漸漸變成可以醫治的病症，而此過程不但有跨國知識與資訊上的聯繫，更受專業團體與社會運動所影響。 延伸閱讀： 成令方，〈更年期不是病～向醫療化Say No〉，《醫療品質雜誌》，4 (2)： 71-74，2010。 張玨、張菊惠，〈婦女健康與「醫療化」：以停經期／更年期為例〉，《婦女與兩性學刊》，9: 145-85，1998。 張玨，〈更年期婦女健康是公共衛生政策的議題〉，《台灣公共衛生雜誌》，22 (4): 245 – 250，2003。 台灣更年期政策的轉變歷程. 台灣更年期醫學會. 「更年期荷爾蒙療法衛教手冊」 文章分類： 主題辭條, 解嚴後臺灣 （1987~）, 身體文化. 關鍵詞： 瀏覽次數：709.
於1998年，成立全國第一個專為性侵害受害者提供深度心理諮商服務的「蒲公英治療中心」。 為了更有效地抑制兒童、青少年的性侵害、性剝削問題，2000年，勵馨基金會從被動的接收、輔導受害者，轉為主動地出擊，積極關懷蹺家、逃學與中輟的孩子，給予即時 ...
臺灣女性的身體自主權─優生保健法. 優生保健法制定於1984年7月9日，經過1999年第1次修正後，日前的修正草案又引發了廣泛的討論。 法律的制定和修正，都反映了當時的社會價值觀與國家政策。 無論是從1984年通過的版本，或日前引發爭議的修正草案，都可以發現，除了國家政策之外，還有許多不同的力量同時在立法／修法的場域運作，意圖透過規範的制定，將手伸入女人的子宮。 在優生保健法通過之前，因為墮胎在臺灣的刑法中屬於犯罪行為，因此有墮胎需求的女性只能冒著極大的風險，私下尋求密醫幫助。 優生保健法的制定，是為了因應「強國強種」的國策，以及控制人口持續成長的壓力。
追求兩性平權共治─性別比例原則. 1990年代中期，婦運團體針對女性參政者的比例，提出「四分之一婦女保障名額」的訴求，但是一直未能成功，直到1999年修憲遊說行動中，婦女團體省思到「婦女保障名額」只是保障婦女，有失性別平等的精神，而「性別比例 ...
在當時，痲瘋病人所生的孩子必須接受隔離，無法與父母同住，孫理蓮為這些孩子設立「安樂之家」，為病患安排親屬相聚的時間，彌補天倫之樂。為了進一步幫助痊癒者自立，她親自奔回美國募款，1954年成立「職業治療室」與「希望之家」。
