搜尋結果
學者認為,五年千歲原是屬於 瘟神 信仰的一種,爾後逐漸演變成消災除疫、守護鄉里的神祇,各地流傳的五年千歲名號不同。 十二王爺以地支去輪值歲年,供奉五年千歲的廟宇,會在寅年、午年、戌年作醮,每十二年間,三度作 醮 。 因為每次作醮,相隔四年,若連首尾,即是五年一度,故信徒通稱其為「五年千歲」。 五年千歲信仰在臺灣影響最深及最廣的馬嗚山鎮安宮五年千歲,於108年8月「馬鳴山五年千歲大科」登錄為「國家重要民俗」,成為國家級無形文化資產,「馬鳴山五年千歲五年大科」是馬鳴山及其境內五股14莊、彰雲嘉南等地近500個香莊,每逢大科年都會前來馬鳴山鎮安宮舉行請、送王的宗教儀式,祭典期間長達數個月,參拜隊伍絡繹不絕、廟埕炮仔聲不停歇,蔚為盛典。 主要系統 [ 編輯] 西港慶安宮系統.
位於雲林縣褒忠鄉的馬鳴山鎮安宮淵源悠久,最早的歷史可從三百多年前說起,隨著歲月的更迭,目前已在台灣各地擁有近三百六十多個分靈,在台灣的王爺信仰中具有不可或缺的重要地位。
一般傳說:五年千歲為 周武王 時代之英雄,因輔 武王克殷 ,打敗 殷紂王 有功,受 天帝 勅 命,封為「代天巡狩之千歲」。 以十二地支為順序,每年輪值降世,巡按人間,監察善惡。 世人尊稱為「千歲爺」,並且至 漢代 張道陵 天師倡行 正一道 時,顯現 神蹟 。 供奉五年千歲的廟宇,會在寅年、午年、戌年作醮,每十二年間,三度作醮。 因為每次作醮,相隔四年,若連首尾,即是五年一度,故信徒通稱其為「五年千歲」。 學者認為,五年千歲原是屬於 瘟神 信仰的一種。 爾後,逐漸演變成消災除疫、守護鄉里的神祇。
本宮供奉的王爺相當特殊,稱為『五年王爺』,實際上祟奉有十二位王爺,但因為逢五年才舉行一次大的祭典,故稱「五年千歲」。 這十二位千歲依值年子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥十二歲次順序分別為:張千歲、徐千歲、侯千歲、耿千歲、吳千歲、何千歲、薛千歲、封千歲、趙千歲、譚千歲、盧千歲及羅千歲,因為誕辰各不同如要一一祭祀,諸多不便,且有浪費之嫌,而一般信徒亦未能記憶,有鑒於此,統一祭祀,擇定農曆十月二十九日為鎮安宮五年千歲之綜合聖誕。 建廟經過. 馬鳴山之原名稱為馬龍山,在三百餘年前明代天啟六年 (西元1625年),由陳姓始祖「帝老」率領鄉族數戶從大陸福建的泉州府渡海來台,擇居在此結成村落。 當時的馬龍山為一平原地區,樹木蓊蔚,居民以務農為生,民風淳樸,生活也日漸改善,因此居民增至一百多戶。
位於雲林縣褒忠鄉的馬鳴山鎮安宮淵源悠久,最早的歷史可從三百多年前說起,隨著歲月的更迭,目前已在台灣各地擁有近三百六十多個分靈,在台灣的王爺信仰中具有不可或缺的重要地位。.
2022年12月18日 · 五年大科三朝清醮法會。 (翻攝自鎮安宮官粉) *五年到:雲林馬鳴山鎮安宮,是現今雲林縣境內最著名的王爺廟供奉十二位王爺又稱「五年千歲」,自日治時期大正元年(1912)之後,廟方會固定在虎年、馬年、狗年舉行「祈安金籙三朝清醮法會」為各地信徒消災植福,並祈求風調雨順、國泰民安。 因為是每隔四年加上頭尾年,所以稱為「五年到」也叫「大科年」。 傳說,雲林、嘉義沿海一帶曾因瘟疫盛行死了很多人,後來十二瘟王出面除瘟,疫情才得以平息,此後每到大科年的千歲爺們的總聖誕前後,雲嘉地區民眾均爭相恭請王爺至該村庄遶境,整個農曆十月都通宵達旦忙著迎神接駕。
馬鳴山鎮安宮祀奉的神明為「五年千歲」,眾多信眾暱稱為「五年王」,五年千歲與五府千歲不同,實際上是由十二位王爺所組成;因逢「寅、午、戌」年即舉辦大型慶典,民眾稱為「五年到」或「五年大科」,是以稱十二位輪值之王爺為「五年千歲」。 有趣是,五年大科並非真的五年,實際上為四年一次的盛典,但前一科年之年尾與第一年重疊,所以稱為「五年到」,民眾為表尊敬簡稱為「五年千歲」。 延伸閱讀:「衝」到政府掠袂著的五年大科.
2016年12月6日 · 五年千歲的姓氏為子年張、丑年徐、寅年侯、卯年耿、辰年吳、巳年何、午年薛、未年封、申年趙、酉年譚、戌年盧、亥年羅。 根據十二地支依序值年,主掌行瘟驅瘟之責,而每逢寅(虎)、午(馬)、戌(狗)年,鎮安宮則舉辦五年一科(實為四年)的祈安醮典,十二王爺因此被稱為五年千歲。 馬鳴山鎮安宮轄下五股十四庄,涵蓋雲林縣褒忠鄉與東勢鄉的部分村庄,以五年建醮的五大柱區分,分別是主普股:月眉村、田洋村。 主會股:媽祖埔、六塊寮、褒忠 [1] 。 主壇股:新厝仔、湖頭厝、有才村。 主醮股:同安厝。 三官首股:馬鳴山、昌南、呂厝庄 [2] 。 其轄境內的主要祭典可說是依循著一年的歲時所舉辦,體現了春祈秋報的季節時序。 五年千歲,鎮殿盧千歲.
維基百科,自由的 encyclopedia. 五年千歲 是 王爺千歲信仰 信仰對象之一,另稱 五年王爺 、 十二瘟王 ,由十二或十三位 王爺神 組成。 學者認為,五年千歲原是屬於 瘟神 信仰的一種,爾後逐漸演變成消災除疫、守護鄉里的神祇,各地流傳的五年千歲名號不同。 十二王爺以地支去輪值歲年,供奉五年千歲的廟宇,會在寅年、午年、戌年作醮,每十二年間,三度作 醮 。 因為每次作醮,相隔四年,若連首尾,即是五年一度,故信徒通稱其為「五年千歲」。
五府千歲有多種組合,例如: 「 李 、 池 、 吳 、 朱 、 范 」:臺灣最常見的五府千歲組合,多數五府千歲皆是此組合,相傳其名諱為 李大亮 、 池夢彪 、 吳孝寬 、 朱叔裕 、 范承業 。. 代表性廟宇有 臺南市 南鯤鯓代天府 、 麻豆代天府 、 海埔池王府 、 南廠 ...